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1 qui étaient en Bosnie centrale. Ils n'ont pas utilisé le terme "Moudjahid".

2 C'est la raison pour laquelle j'ai pensé utile de signaler à votre

3 attention cette distinction. Il n'y a pas en B/C/S de mot pour remplacer

4 "Moudjahiddine", on dit "Moudjahiddine". Cela a une signification bien

5 particulière. C'est celle qui a été utilisée par les témoins qui sont venus

6 déposer devant nous.

7 M. LE JUGE ANTONETTI : Monsieur Mundis, sur cette question sémantique, est-

8 ce que l'Accusation a un point de vue afin d'éclairer le Chambre ?

9 M. MUNDIS : [interprétation] Pas à ce stade, Monsieur le Président. Il est

10 possible que nous revenions sur cette question, mais je ne pense pas a

11 priori que cela soit utile. Pour l'instant, nous n'avons rien à ajouter.

12 M. LE JUGE ANTONETTI : Je vous remercie. Nous allons poursuivre avec les

13 vidéos, et nous prêterons une attention particulière si le terme

14 "Moudjahiddine" est prononcé par les commentateurs ou les personnes qu'on

15 entendra dans les vidéos afin de bien percevoir la portée de ce terme.

16 M. NEUNER : [interprétation] Bonjour, Monsieur le Président, Madame,

17 Monsieur les Juges. Bonjour, Mesdames et Messieurs les conseils de la

18 Défense. Tout d'abord, je souhaiterais dire que nous avons remis à la

19 Défense deux transcriptions, ou plutôt deux comptes rendus d'audience de

20 l'affaire Kordic/Cerkez, qui sont en rapport avec la première et la

21 quatrième vidéo que nous avons vu hier. Après la pause ou peut-être encore

22 plus tard, nous avons l'intention de revenir à ces comptes rendus

23 d'audience.

24 En deuxième lieu, l'Accusation a réexaminé sa liste de réserve, ce que nous

25 avons appelé ainsi. Dans la journée, nous avons l'intention d'évoquer la

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1 diffusion d'une autre, d'une nouvelle cassette avec les conseils de la

2 Défense. D'autre part, nous sommes en train de procéder à la vérification

3 de deux autres cassettes, deux autres enregistrements. Nous ne sommes pas

4 encore en mesure de dire quoi que ce soit au sujet de ces deux

5 enregistrements; cependant, au cours de la journée, sans doute en fin de la

6 journée, nous serons en mesure de vous donner des informations à ce sujet.

7 Nous vous informerons au cours de la journée à ce sujet.

8 Maintenant, passons à la première cassette que nous allons visionner

9 aujourd'hui. Il s'agit de celle qui figure au numéro 2 dans votre liste,

10 V0003764. On trouve la transcription de cette vidéo à l'intercalaire numéro

11 1 du classeur. C'est une cassette ou un enregistrement qui dure 113

12 minutes, c'est-à-dire, près de deux heures. Etant donné qu'il est déjà 9

13 heures 30, il faudra nous interrompre dans le visionnage de cette cassette

14 au moins une fois. Nous allons commencer par le visionnage de la première

15 partie de la cassette pour poursuivre après la pause.

16 Cet enregistrement a déjà été versé au dossier par le truchement du témoin

17 Zivko Totic le 26 février 2004. La cote de cet enregistrement est P70. Un

18 extrait de cette cassette a été présenté au témoin, pas la totalité de la

19 cassette. C'est sans doute une cassette qui date de 1993. Nous n'avons pas

20 d'information particulière à ce sujet. Pour ce qui est de l'auteur de cette

21 cassette, nous ne savons pas exactement qui c'est. Quant aux personnes qui

22 nous ont fourni cette cassette, il s'agit de Reda Attarashany, qui, en

23 1998, était le porte-parole de l'OHR en Bosnie, et de Carlos Westendorp; le

24 OHR étant le bureau du représentant. Cette cassette a été remise à Peter

25 Hackshaw, un des enquêteurs du TPY, en décembre 2001. Cette cassette a

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1 trait aux paragraphes 18 à 21 du troisième acte d'accusation modifié.

2 Nous allons maintenant procéder au visionnage de cette cassette, s'il n'y a

3 pas d'autres questions.

4 M. LE JUGE ANTONETTI : A ce stade, est-ce que la Défense a des

5 observations ?

6 M. BOURGON : Merci, Monsieur le Président. Bonjour, Madame le Juge.

7 Bonjour, Monsieur le Juge. Bonjour, Monsieur le Président. Simplement pour

8 attirer l'attention, je garderai les commentaires de la Défense suite au

9 visionnement. Toutefois, j'aimerais attirer l'attention de la Chambre sur

10 le fait que lors du visionnement, il apparaît à certains moments sur cette

11 vidéo, à des instants très précis, mais pour des fractions de seconde, des

12 dates.

13 Je ne cite que deux exemples. A cinq minutes et 30 secondes sur le ruban,

14 il apparaît le date du 26 mai 1995. De même, il apparaît à la note sept

15 minutes et 11 secondes, la date du 15 décembre 1995 apparaît. Ces dates,

16 Monsieur le Président, il faut vraiment remarquer ils apparaissent pour une

17 fraction d'un seconde, puisqu'il semble que la vidéo en soi est un collage

18 ou un montage de plusieurs vidéos. Simplement pour attirer l'attention de

19 la Chambre à ce stade-ci. Je ferai de plus amples commentaires à la suite.

20 Merci, Monsieur le Président.

21 M. LE JUGE ANTONETTI : Merci.

22 Maître Dixon.

23 M. DIXON : [interprétation] Merci, Monsieur le Président

24 Une chose. Comme l'a indiqué l'Accusation, pour l'instant on a versé au

25 dossier seulement une partie de cette enregistrement, au moment où cela a

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1 été identifié par le témoin M. Totic. Comme vous verrez, cette cassette,

2 c'est un montage, un très grand nombre d'images qui ont été réalisées à de

3 très nombreux endroits. C'est pourquoi nous avons une contestation au sujet

4 de cet enregistrement. Nous ignorons. L'Accusation l'a dit qui a produit

5 cette cassette et d'où viennent la moitié des scènes qu'on peut y voir.

6 Nous n'avons pas de témoin pour nous dire de quoi il s'agit. Merci.

7 M. LE JUGE ANTONETTI : Oui. Effectivement, une partie avait été versée,

8 mais la cassette avait versée aux fins d'identification. C'est ce que j'ai

9 sur le relevé du Greffier, puisqu'à la P70, il y a marqué "Tokic", vidéo

10 numéro 1, montrant l'échange du prisonnier près de l'hôtel Internacional.

11 Il y est marqué que le type n'est pas admis, mais seulement marqué aux fins

12 d'identification. On verra la question.

13 Vous pouvez continuer.

14 M. NEUNER : [interprétation] Deux observations pratiques. J'indique aux

15 traducteurs qu'à l'intercalaire numéro 1 du classeur, on trouve deux

16 transcriptions distinctes en anglais, la première faisant 44 pages. Il n'y

17 a pas là de notes de bas de page, mais c'est une version très approfondie.

18 La deuxième version qui ne fait que quelques pages quant à elle, on la

19 trouve après ce premier document, et c'est une version où il y a à gauche

20 des notes. Cette deuxième transcription est beaucoup moins détaillée que la

21 première.

22 J'ai une demande à faire aux Juges de la Chambre. Je voudrais savoir quand

23 vous avez l'intention de procéder à la pause. Il est maintenant 9 heures

24 40, étant donné qu'il s'agit d'une cassette très longue.

25 M. LE JUGE ANTONETTI : Elle commence à 10 heures 30. Les pauses sont

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1 toujours à 10 heures et demi. Vous avez quasiment une heure.

2 M. NEUNER : [interprétation] Nous allons essayer de trouver un moment

3 idoine pour nous interrompre dans le visionnage avant

4 10 heures 30. Ce sera peut-être nécessaire de s'arrêter un peu brusquement

5 dans le visionnage.

6 L'INTERPRÈTE : Les interprètes demandent s'il est nécessaire pour eux de

7 donner lecture des textes qui sont prononcés en arabe dans la cassette.

8 M. LE JUGE ANTONETTI : Oui. Les interprètes demandent s'il faut qu'ils

9 donnent lecture des textes en arabe. S'ils ne peuvent pas traduire de

10 l'arabe en anglais, en B/C/S ou en français, ce n'est pas la peine.

11 On écoutera l'arabe sans traduction.

12 [Diffusion de cassette vidéo]

13 L'INTERPRÈTE : [Voix sur voix] Le bon croyant, c'est qu'il peut mourir à

14 chaque instant où qu'il soit, car Allah dit dans la

15 sourate : "Où que vous soyez, la mort vous attendra. Car il sait que, si

16 Allah veut qu'un obus tombe sur lui, nous serons tous tués. Si Allah veut

17 qu'un obus tombe sur la ligne de front et que nous soyons tous tués, à ce

18 moment-là, nous serons tous tués, nous. Si Allah veut que nous soyons tués

19 dans nos foyers, dans nos chambres, à ce moment-là, c'est là que nous

20 mourrons." Le Moudjahid, celui qui est un bon croyant, c'est que sa mort

21 peut arriver à n'importe quel moment lorsque Allah le veut, et il n'a pas

22 mort de la mort.

23 [inaudible] publication [inaudible] présente sa première cassette vidéo,

24 une cassette relative aux événements historiques dans lesquels ont été

25 impliqués les martyrs en Bosnie.

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1 Sourate 33, versets 23 et 24. Il est parmi les croyants des hommes qui ont

2 été sincères dans leurs engagements envers Allah. Certains d'entre eux ont

3 atteint leur fin et d'autres attendent encore. Ils ne variaient aucunement

4 dans leur engagement afin qu'Allah récompense les véridiques pour leur

5 sincérité et châtie s'il veut les hypocrites ou accepte le repentir, car

6 Allah est clément et miséricordieux.

7 Allah dit dans la sourate à l'iman : "Si vous êtes tués dans le chemin

8 d'Allah ou si vous mourrez, un pardon de la part d'Allah une miséricorde

9 valent mieux que ce qu'ils amassent. Que vous mourriez et que vous soyez

10 tués, c'est vers Allah que vous serez rassemblés. La mort est la fin de

11 chaque vie." Allah dit dans la sourate al aman [phon] : "Tout ce qui est

12 sur la terre doit périr. Seul subsistera la face de ton Seigneur plein de

13 majesté et de noblesse. La mort, c'est-à-dire, le fait d'être tué peut se

14 passer de deux manières soit en oeuvrant dans le chemin d'Allah, soit d'une

15 autre manière. C'est seulement d'une de ces manières que l'on obtient la

16 clémence et la miséricorde d'Allah. Cela apporte beaucoup plus que ce que

17 l'on peut amasser sur cette terre. Quoi qu'il en soit, c'est de cette façon

18 que l'on termine, et c'est la récompense du serviteur d'Allah qui meure ou

19 qui est tué sur le chemin d'Allah." Qui est le martyr et quel est

20 l'objectif du martyr ? Quelle est la position du martyr ? Comment peut-il

21 atteindre cette position ? D'après les érudits, le martyr c'est celui qui

22 est tué dans la bataille sur le chemin d'Allah. Les érudits ont dit que le

23 terme "martyr", c'est la multiplication du mot témoin. Parce que le martyr

24 c'est celui qui fournit le plus grand témoignage pour Allah, celui qui

25 atteint le sommet de l'islam en fournissant un témoignage qu'il a nourri de

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1 son propre sang, de sa richesse, de son âme pour les plaisirs d'Allah et

2 pour la victoire de la religion et la destruction du mensonge. Le Moudjahid

3 martyr, c'est celui qui combat et qui est tué sur le chemin d'Allah pour

4 rendre suprême la parole d'Allah.

5 "Mes chers frères, écoutez ce qu'Allah a préparé pour les martyrs. Allah a

6 préparé sept bienfaits pour les martyrs. D'après l'authentique, a dit du

7 prophète, premièrement, il se voit pardonner tous ses péchés dès que sa

8 première goutte de sang coule. Il voit sa place au paradis avant même que

9 son âme ne quitte son corps. Troisièmement, il est protégé de la punition

10 du tombeau. Il est protégé de la grande terreur du jour du jugement. Sur sa

11 tête est placée une couronne plus précieuse que tous les biens que cette

12 terre contienne. Il est marié à 72 femmes choisies parmi les plus belles

13 vierges du paradis. Il se voit accorder l'intercession pour

14 70 membres de son foyer." C'est avec ce message qu'Allah a motivé ses

15 armées, pas avec des promesses vides de salaires, de médailles, et cetera.

16 Le prophète a informé les Musulmans avant les batailles de [inaudible], en

17 disant : "Celui qui lutte contre le mécréant aujourd'hui en faisant preuve

18 de patience et en attendant sa récompense et qui est tué, ce faisant celui-

19 là Allah le fera entrer au paradis. Le martyr est une nécessité parce que

20 c'est un chemin qui démontre un véritable amour pour Allah. Le martyr, on

21 ne nettoie pas son corps et on ne prononce pas une prière funèbre pour lui,

22 en raison du haut rang qui est le sien et de l'honneur qui est le sien

23 devant Allah. On ne nettoie pas son corps à cause de ce qu'a dit le

24 prophète : "Ne lavez pas les martyrs, car chacune de leurs blessures

25 exhalera un parfum de musc au jour du jugement." La prière funéraire n'est

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1 pas dite pour le martyr, car elle n'est dite que pour les morts. Le martyr,

2 lui, est vivant, d'après le texte coranique dans lequel Allah nous dit :

3 "Ne pense pas que ceux qui ont été tués dans le chemin d'Allah soient

4 morts. Au contraire, ils sont vivants auprès de leur Seigneur. Bien, pourvu

5 quiconque obéit à Allah et au messager, celui-là sera avec Allah et sera

6 comblé de ses bienfaits comme les autres, les prophètes, les véridiques,

7 les martyrs et les vertueux, et quels beaux compagnons que ceux-là. La

8 principale caractéristique qui est accordée par Allah à ceux qui peuvent

9 justifier leur rang de martyr, c'est que ces martyrs attachent beaucoup

10 plus d'importance à l'au-delà qu'aux affaires d'ici-bas. Celui qui a

11 abandonné cette vie avec tous ses attraits, parce que son âme et son cœur

12 sont ivres de la foi, comment peut-il être attiré par les joyaux de ce

13 monde qui sont cachés, alors que les diamants d'Allah l'attendent au

14 paradis. Vous êtes mort en martyr, mais c'est nous, qui sommes morts dans

15 la honte. Vous êtes vivants, comme l'Allah l'a expliqué dans le Coran, mais

16 ne considérez pas que ceux qui sont tués, sont morts car là où ils sont

17 maintenant, c'est au paradis éternel.

18 La Bosnie est une sœur de l'Andalousie. C'est un pays où l'islam a dominé

19 pendant cinq siècles. Les Musulmans ont un état à cet endroit et l'islam a

20 eu le pouvoir dans ce pays. Ensuite, les territoires de Bosnie ont été

21 dominés par les Croates et par les communistes. Aujourd'hui, les Musulmans

22 qui restent en Bosnie sont les derniers qui témoignent de la trace de

23 l'islam. C'est là le drame des Musulmans en Yougoslavie. Les érudits

24 historiens nous ont dit que les combats les plus nobles sont ceux qui

25 reposent sur la foi parce que celui qui combat pour sa foi croit que,

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1 lorsqu'il meurt, il meurt en martyr. Ce qui s'est passé en Bosnie-

2 Herzégovine, ce n'est pas simplement une guerre entre les Musulmans et les

3 Serbes, mais une guerre entre l'islam et la chrétienté. C'est de cette

4 façon que nous devons comprendre ce qui s'est passé. C'est une guerre qui a

5 été menée par l'occident dans sa totalité contre le monde islamique.

6 L'holocauste qui est préparé par les fanatiques chrétiens, qui bouillent

7 d'haine envers les Musulmans, ce n'est qu'un nouveau chapitre dans la

8 sombre histoire des croisés. Comme ces événements ressemblent au passé. Les

9 désastres, les calamités connues par les admirateurs, par les adorateurs

10 d'Allah sont tels que les Musulmans sont massacrés, alors que nous nous

11 occupons encore des plaisirs de ce monde. Les Musulmans sont chassés de

12 leurs foyers, et nous ne nous en occupons pas.

13 Ils ont transformé El dul fikir [phon] en une occasion de douleur, de

14 détresse et de massacre par la puissance de leurs machines militaires. Les

15 milices serbes ont massacré 3 000 Musulmans à Délina [phon]. C'étaient tous

16 des civils. La ville a été une des premières à tomber aux mains des Serbes.

17 En une seule nuit, les Serbes ont tué 420 Musulmans à Dranid [phon]. Ils

18 ont tué aussi 2 000 Musulmans à Zvarnit [phon] -- peut-être Zvornik. Dans

19 la ville islamique de Doutac [phon], bien fameuse pour ses mosquées et ses

20 monuments islamiques, ils ont tué 3 000 Musulmans. Nous n'avons pas

21 d'information fiable s'agissant des pertes des Musulmans qui sont tombés

22 aux mains des Serbes. Chaque jour, il y a plus d'un millier de Musulmans

23 qui sont tués. Les femmes et les enfants fuient les villes et les villages

24 à cause des pilonnages et de l'armée fédérale. Quand les milices serbes les

25 capturent, ils sont tués au couteau. Quant à ce qu'ils font aux femmes et

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1 aux jeunes filles, que ce soit dit clairement, sans détour. D'après les

2 chiffres les plus récents, le nombre de jeunes filles qui ont été prises

3 pour servir le plaisir des soldats serbes s'élève à des dizaines de

4 millier. Le viol des femmes musulmanes est un des objectifs de guerre

5 poursuivi par les Serbes. D'après les statistiques, plus de 35 000 femmes

6 ont été violées sous la tutelle des autorités serbes. Un journal allemand a

7 écrit que les forces, dites de maintien de la paix de l'ONU, participent,

8 avec les Serbes, au viol des femmes musulmanes dans les villages bosniens.

9 Les yeux se remplissent de larmes à la lecture de ce qu'a dit une jeune

10 musulmane, Mufida Ali [phon]. Elle dit : "Puisque le monde tout autour de

11 nous est incapable de nous protéger de ces barbares serbes, pourquoi est-ce

12 que les organisations de secours humanitaire ne nous donnent pas au moins

13 des pilules contraceptives. Comme cela, nous pourrions au moins cacher une

14 partie de notre honte. Allah-U-Ekber. Le véritable désastre commence au

15 moment où les convois d'orphelins sont envoyés, mais où est-ce qu'ils sont

16 envoyés ? En Italie, en Autriche, en Allemagne, dans d'autres pays

17 chrétiens ? Les bus, les trains, emportent aussi ces enfants. Mais où est-

18 ce qu'on les emporte ? Dans les églises ? Dans les foyers de familles

19 chrétiennes, religieuses ? Les parents de ces enfants, ils sont massacrés,

20 ils sont violemment abattus, alors que les orphelins qui restent, eux, sont

21 amputés mentalement. Ils sont poursuivis pour leur foi. La persécution est

22 pire que le massacre. Ce qui est bizarre à propos des Nations Unies

23 aujourd'hui, c'est qu'elles disent à tous les observateurs que ceux qui

24 participent, qui sont partie prenante à cette question et ils le disent

25 aussi aux victimes de ce massacre. Ils disent : "Les Serbes peuvent

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1 continuer ce massacre et, vous, les Musulmans, vous pouvez vous enfoncer la

2 tête dans le sable. Vous devrez ensevelir toutes les personnes blessées. Le

3 rôle des Serbes, c'est de blesser, alors que vous, les Musulmans, votre

4 rôle c'est de vous occuper des blessés. Les Serbes peuvent expulser les

5 Musulmans de leurs foyers, et c'est à vous de vous en occuper, alors que

6 les Serbes, il leur incombe de chasser les Musulmans et les Musulmans

7 doivent essayer de leur parler." C'est cela la justice des Nations Unies.

8 Bizarre. Effectivement, les Nations Unies font l'équation entre ces

9 Musulmans de Bosnie sans défense et les Serbes, qui ont hérité de la

10 quatrième plus grande armée de l'Europe, qui dispose de centaines d'avions,

11 de milliers de chars, de centaines de milliers de soldats et de dizaines de

12 milliers de pièces d'artillerie. Les Nations Unies font cette équation avec

13 les Musulmans sans défense, alors qu'ils leur imposent un embargo sur les

14 armes, apparemment des deux côtés. Ils ont décidé que les Musulmans

15 seraient tués par les attaques serbes, d'une façon très maligne, très

16 intelligente et très bien réfléchie. Pour ce qui est de la destruction

17 massive des maisons, de l'incendie des usines, du pilonnage incessant des

18 rues, des tirs incessants, je dirais ceci, sans détour, quel malheur, alors

19 qu'avant l'Allah-U-Ekber, ce qu'il y a tous ces minarets qui appellent

20 Radan [phon] ? Pourquoi est-ce qu'il n'y a plus maintenant la possibilité,

21 tous les mois, de lire le Coran ? Félicitez les Nations Unies pour ses

22 caprices et ces milliers de morts. Nulle part on ne fait mention de la

23 Somalie et des milliers de réfugiés qu'il y a en Somalie, pas plus que des

24 victimes des Serbes, alors que cette calamité se poursuit. On ne parle

25 nulle part du Cachemire, de Birmanie où la plaie reste béante. Qui s'occupe

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1 de ces gens ? Qui s'occupe de savoir s'ils vivent dans la faim ? Les

2 Musulmans se trouvant en Bosnie, ils ne sont pas en mesure d'entendre la

3 parole d'Allah, qui dit qu'il n'y a pas d'autres dieux qu'Allah. Allah leur

4 dit : "Mais où est-ce que vous êtes, Musulmans ? Mon ennemi a pris le

5 dessus sur moi, alors que je dormais. Où est-ce que vous êtes, vous qui

6 êtes des milliards ?" Est-ce qu'il n'y en a pas un millier qui peut

7 manifester sa résistance ? Nous avons entendu parler de millions qu'on

8 jette dans des discothèques. On nous dit : "Nous avons entendu parler de

9 votre arsenal militaire, de vos contrats d'achats d'avions. Nous avons

10 entendu les océans se plaindre de tous ces vaisseaux qui les parcourent. Où

11 est-ce que vous vous êtes ? Est-ce que vous ne voyez pas ces mers de sang

12 qui coulent dans vos rues ? Où est-ce que vous êtes ? Est-ce que vous ne

13 voyez pas la croix qu'on lève pour écorcher le visage des Musulmans ? Si

14 vous refusez, dites ma détresse. Laissez-moi entendre la voix de la

15 résistance et de l'opposition. Remplissez pour moi le moindre des souhaits.

16 Si vous ne le faites pas, précipitez-vous vers moi pour que je vous voie au

17 moment où s'approche la mort. Aidez-moi à dire la charade quand je vais

18 mourir, si vous n'êtes pas en mesure d'éteindre ma douleur. Emmenez-moi

19 vers mon tombeau si vous êtes incapable de résoudre mon problème. C'est ce

20 que je veux de vous. Si vous ne le faites pas, bonne chance à vous dans

21 votre vie, mais laissez-moi faire face à ma mort seul. Parce que ma mort,

22 elle m'est plus précieuse que ma vie." Lorsque les Musulmans ont entendu

23 cet appel, ce cri douloureux, beaucoup de personnalités islamiques se sont

24 inquiétées du bien-être de cette population, et de ceux qui menaient la

25 guerre. Ils sont partis dans ces terres de Bosnie. Il y avait, notamment,

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1 certains des frères qui étaient des vétérans du djihad en Afghanistan.

2 Celle-ci a servi d'institut pour l'enseignement du djihad. Beaucoup

3 d'hommes militaires et de dirigeants Moudjahiddines y ont terminé leurs

4 études en produisant des groupes qui ont joué un rôle actif, avec la

5 volonté d'Allah, dans le djihad, et ont influer sur les Moudjahiddines dans

6 différentes parties du monde musulman.

7 Un mois, après le début de la guerre en 1992, le premier groupe de

8 Moudjahiddines étrangers est arrivé en cette terre de Bosnie, et a formé

9 deux camps djihad. Le premier se trouvait en Bosnie centrale. Le second se

10 trouvait dans une région appelée Mehurici, proche de la ville de Travnik.

11 Il y avait également présence de frères moudjahiddines à Turbe et Radina,

12 qui se trouvent entre Travnik et Doniva. Ces efforts ont été entrepris sous

13 la direction du cheik Abu Abdul Aziz, un des premiers à arriver en Bosnie,

14 en provenance de la péninsule arabe. Là, il a rencontré le Moudjahiddine

15 Mishaheed [phon], le cheik Anwar Shaban [phon], et ensemble, ils ont

16 convenu de la nécessité -- de l'importance d'entreprendre et de commencer

17 ces efforts de djihad en Bosnie, de pousser, d'amener les Musulmans à la

18 victoire et de repousser les agresseurs ennemis. Pour ce qui est de la

19 situation militaire qui prévalait à l'époque en Bosnie, il y avait une

20 force armée civile qu'on appelait la TO, la Défense territoriale, dans

21 chaque région. Elle était responsable de l'instruction et de la défense de

22 la population locale. Il y avait aussi les forces croates de défense, le

23 HVO, qui se composait de Croates, et qui était aidé de certains Musulmans.

24 Des agents de ces forces ont été responsables d'avoir mis le feu et d'avoir

25 accru à la Bosnie, et d'y avoir accru les tensions. Ils ont entrepris des

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1 actions de provocation qu'attendaient les Serbes afin qu'ils puissent

2 mettre en œuvre leur plan de création d'une grande Serbie, d'une grande

3 Croatie au dépend des Musulmans. Les Musulmans ont essuyé au départ toute

4 une série de défaites, parce qu'ils n'étaient pas assez bien préparés à la

5 guerre, et parce qu'ils n'y avaient pas de direction militaire

6 indépendante. Leur présence dans les rangs des Croates est ajoutée à cela,

7 car les Croates disposaient de tout le matériel militaire nécessaire, et

8 des voies d'accès à la Croatie continentale afin de mener à bien leurs

9 plans, et d'organiser leurs ambitions. Les Serbes possédaient un matériel

10 armé très sophistiqué, qui venait de l'ex-JNA, à un moment où les Musulmans

11 étaient isolés. Ils n'avaient même pas le matériel et l'armement militaire

12 le plus élémentaire, le plus simple. De ce fait, les Musulmans ont été

13 contraints à se retirer des lignes de front, comme nous le dirons plus

14 tard. Les Moudjahiddines étrangers n'avaient pas le choix. Ils devaient

15 accepter cette situation malencontreuse, et les Moudjahiddines ont commencé

16 à rejoindre les rangs des unités de défense civile, car il n'y avait pas, à

17 ce moment-là, de direction militaire indépendante. Mais ceci leur a permis

18 de se familiariser à la géographie, à la topographie locale, leur a permis

19 de mieux comprendre le peuple bosnien, et de mieux localiser les positions

20 ennemis. Il a commencé y avoir de plus en plus de Moudjahiddines chaque

21 jour. Les Musulmans venaient de lieux très différents, répartis sur un

22 grand territoire. Les groupes de Moudjahiddines, venant de djihad

23 précédent, qui avaient l'expérience militaire d'Afghanistan, ont commencé à

24 arriver en Bosnie. A ce moment-là, les Moudjahiddines ont commencé à former

25 la jeunesse bosnienne à Tesanj, à les préparer militairement et à leur

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1 enseigner la charia, afin qu'ils mènent une guerre sacrée, le djihad au nom

2 d'Allah, de façon idoine. Ceci a fait que les gens ont commencé à

3 s'arrêter, à remarquer qui était là, à ce poser la question, "mais qui sont

4 ces Moudjahiddines ? Pourquoi est-ce qu'ils sont venus sur notre terre ?"

5 C'est ainsi que la peur, la terreur, a commencé à s'enraciner dans les

6 cœurs des Serbes. Les Serbes étaient incapables de prendre possession et de

7 prendre le commandement de ces zones où étaient présents les

8 Moudjahiddines, comme c'est le cas à Tesanj, et tout ceci est dû à la

9 volonté et à la bénédiction d'Allah. Une fois qu'il y a eu suffisamment de

10 Moudjahiddines étrangers, il est devenu inévitable et nécessaire d'établir

11 un camp pour eux, pour les Moudjahiddines. Le premier camp, destiné à la

12 préparation et à l'instruction militaire, a été établi à Mehurici.

13 Au mois d'août 1992, les Serbes ont déclenché une offensive brutale contre

14 les Musulmans à Tesanj. Leur objectif était de s'emparer de Tesanj pour

15 accéder à la Bosnie centrale, et les Moudjahiddines ont joué un rôle de

16 premier plan, avec l'aide d'Allah, pour ce qui est du fait de repousser

17 cette offensive serbe. Les forces de la TO de Bosnie ont participé à cette

18 défense, ont permis de repousser l'offensive. Il y a eu de lourdes pertes

19 parmi les Serbes en dépit de l'inégalité au niveau de l'armement et des

20 préparatifs militaires. Du fait du lourd pilonnage des Serbes, certaines

21 des unités de la TO ont quitté leur position. Ceci a provoqué la

22 frustration des Moudjahiddines et la perte de la confiance qu'ils avaient

23 dans les forces bosniennes, car ils ont observé qu'il y a eu beaucoup de

24 défaites et de défections dans leurs rangs. De ce fait, plusieurs des

25 Moudjahiddines étrangers ont décidé de rentrer chez eux. Ceux qui étaient

Page 8523

1 patients sont restés en espérant que le règne d'Allah arrive. [inaudible]

2 Ils ont maintenu cette patience tout au cours des difficultés et de ces

3 tribulations. Tout ceci pour Allah. Pendant cette période, le cheik Abu

4 Abdul Aziz, dirigeant des Moudjahiddines en Bosnie, a commencé des

5 discussions ouvertes sur les effets à long terme qu'aurait la crise de

6 Bosnie, et l'importance qu'elle revêtait du fait de la situation, de la

7 position de la Bosnie au cœur de l'Europe. Il a commencé à transmettre les

8 nouvelles du djihad et des Moudjahiddines en Bosnie au reste du monde. Les

9 érudits islamiques de premier plan dans le monde ont commencé à délivrer

10 des sermons et des prêches, des conférences, sur la question. A

11 l'avant-plan se trouvait le cheik Salaman Abu Harda [phon], le cheik Abdul

12 Majed Azinadi [phon], d'autres érudits très importants pour le djihad,

13 cheik Omarad Abdul Araman [phon], le cheik Omar bin Ahmed Saif [phon] et le

14 cheik Abudallah Arkasani [phon]. Beaucoup de jeunes venant de plusieurs

15 pays musulmans se sont préparé, ont commencé à partir pour le djihad en

16 Bosnie. Ils ont été vraiment la locomotive de ce mouvement. Beaucoup

17 d'efforts ont été entrepris en Europe. Se trouvait à la tête de ces

18 efforts, le cheik Anwar Shaban, que la miséricorde d'Allah s'accorde à lui.

19 Il a établi des camps de formation en Bosnie. Il est arrivé le cheik Anwar

20 en été 1992 en Bosnie, où, avec ses frères, il a participé à un camp

21 estival, un camp d'été. C'est à ce moment-là que les Moudjahiddines ont

22 planifié et préparé leur première offensive de djihad contre les Serbes.

23 En septembre 1992, la première opération d'offensive moudjahiddine a

24 commencé contre les Serbes sous la direction du prince Muhamed Alfadi

25 Alvareni [phon] de Bahreïn avec, comme second, le cheik Anwar Shaban. Les

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1 forces musulmanes de Bosnie avaient été constituées, et Allah a voulu

2 qu'elles rejoignent les Moudjahiddines. Un groupe de ces hommes a participé

3 à cette opération. Les Moudjahiddines se sont déplacés vers la ligne de

4 front serbe. Ils ont pénétré dans ces zones, s'en sont emparées infligeant

5 de lourdes pertes aux ennemis d'Allah. A ce moment-là, les Bosniens ne

6 comprenaient pas véritablement l'islam -- l'arahida [phon], et ne

7 comprenaient pas la raison de leur combat. Outre cela, les capacités

8 militaires limitées sur la ligne de front avaient pour conséquences qu'ils

9 n'ont pas été en mesure de tenir leur position du fait des lourds

10 pilonnages serbes.

11 Muhamed Alfadi Alvareni venait du Bahreïn. Il est venu dans la terre du

12 djihad en Bosnie après avoir abandonné le monde et tous ses attraits.

13 C'était un prince de la famille royale de Baragne. Il était marié;

14 cependant, les responsabilités de sa vie conjugale ne l'ont pas empêché

15 d'aller au djihad. Sa femme l'a encouragé à partir pour le djihad. Il été

16 aussi convaincu de la nécessité d'aller en terre de Bosnie et il l'a été

17 par un rêve, où l'on appelait au djihad dans les montagnes des Balkans. A

18 ce moment-là, il ne savait pas ce qu'étaient les Balkans. Une fois son rêve

19 interprété, après qu'il fut informé du fait que les montagnes des Balkans

20 se trouvaient en Bosnie-Herzégovine, il a répondu à l'appel au djihad, et

21 il s'est mis en route vers les Balkans. Muhamed avait participé au djihad

22 en Afghanistan, où il avait acquis énormément d'expérience militaire. Le

23 frère, Abu Saha [phon], d'Égypte, qui vivait avec Alfadi, a dit de lui :

24 "Ce que j'ai vu dans cet homme nous a rappelé les compagnons honorables du

25 prophète. C'était un homme aux manières exquises et qui avait d'excellents

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1 rapports avec ses frères. C'était un homme calme, pourtant un ardent

2 combattant. Nous avons vu en lui ce que disait Allah, que l'ennemi croyant

3 soit puni et que ceux qui croient soient récompensés. Pourquoi il a été

4 tué ? J'étais un membre de son groupe de combat, le groupe dont il était

5 responsable. En route, avant l'engagement, Alfadi nous a dit que, s'il

6 devait être tué, que ce serait Abu Anas Aljadawi [phon], qui devrait

7 prendre le commandement, et que, si ce dernier était tué, ce serait Abu

8 Sharif Almusari [phon], qui prendrait le commandement. Quelques mètres

9 avant de parvenir au bunker serbe, Alfadi était en tête. Il a ouvert le feu

10 de son arme. Par la volonté d'Allah, le premier bunker serbe est tombé

11 entre nos mains. Au moment où il est arrivé au bunker, il est entré. J'ai

12 entendu une voix et j'ai vu Alfadi, qui a émis son dernier souffle. Il a

13 été touché par une balle de tireur d'élite à la tête, ce qui a provoqué sa

14 mort. J'ai ressenti une odeur agréable qui émanait de son corps."

15 Abu Sharif a été un des premiers à arriver en terre du djihad en Bosnie. Il

16 était sur le même bateau qui transportait Alfadi. Allah a voulu que ces

17 deux hommes soient tués au cours de la première action menée contre les

18 Serbes. Abu Sharif avait participé au djihad en Afghanistan, et il s'était

19 installé dans un pays européen. En apprenant la tragédie qui était celle

20 des Musulmans en Bosnie, il a répondu à l'appel de son Seigneur. Quant à

21 savoir comment il a été tué, après la mort d'Alfadi, lors de cette action,

22 les frères ont décidé d'emmener son corps. Abu Sharif a eu pour

23 responsabilité de couvrir ses frères à l'aide d'une mitrailleuse PK,

24 pendant que ces hommes emmenaient le corps d'Alfadi. C'est à ce moment-là

25 qu'Abu Sharif a été touché par un éclat d'obus au bras. Un moment plus

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1 tard, il a été touché par un obus de mortier, ce qui l'a tué. Abu Anas

2 Aljadawi a rejoint son frère, Alfadi, qu'Allah ait pitié envers lui.

3 L'histoire nous rappelle ce que disait le poète : "Qui que ce soit qui

4 signe la mort dans un pays, il ne mourra pas dans un pays autre que celui-

5 là." Il a étudié le djihad en Afghanistan, et il est venu en Bosnie pour

6 aider ses frères musulmans à être victorieux. Il était connu pour son

7 caractère jovial, ses bonnes manières et ses plaisanteries. Il respectait

8 toujours ce qu'impose la charia. Tous ses frères l'aimaient. Un de ses

9 frères, Abu Saha dit de lui : Aljadawi, c'était un membre du groupe

10 d'Alfadi. Il avait pour rôle de couvrir les opérations et d'utiliser la

11 mitrailleuse PK au moment où on enlevait son corps. Nous l'avons appelé à

12 un moment donné, mais il ne répondait pas. Nous nous sommes rendus compte

13 qu'il avait été touché. Nous sommes entrés dans la tranchée. Nous avons vu

14 le corps d'Aljadawi. Il était couché sur son arme. Il avait été touché par

15 une arme de tireur d'élite, qu'Allah lui soit miséricordieux. Il a

16 participé au djihad en Afghanistan, mais il n'a pas eu le mérite du martyr

17 hier. Il a rejoint la caravane des martyrs dans la terre de Bosnie, après

18 avoir été touché directement par un éclat au visage, ce qui a immédiatement

19 provoqué la mort d'après la shauhada [phon], il est touché par celle-ci

20 avec la volonté d'Allah.

21 Parallèlement au rôle important joué par les Arabes dans le djihad en

22 Bosnie, les non-Arabes, eux aussi, ont joué un rôle-clé dans le djihad. Au

23 cours de cette opération, Abdullah d'Albanie et Abdul Majed, qui viennent

24 de Turquie, ont également trouvé la mort. Ils venaient de ces deux pays.

25 Ils étaient venus pour aider au djihad avec les Musulmans pour lutter

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1 contre les ennemis d'Allah. Nous demandons à Allah de les accepter tous les

2 deux auprès de lui. En octobre 1992, un groupe de Moudjahiddines a mené à

3 bien une opération pour libérer l'aéroport de Sarajevo qui était encerclé

4 par les Serbes. Les mécréants des Nations Unies avec parmi des soldats de

5 l'armée égyptienne sont intervenus pour repousser cette attaque. Les deux

6 frères, Abdullah et Abdul Sabir [phon], de Medinan [phon], ont été tués au

7 cours de cette opération. Qu'Allah leur accorde sa miséricorde. Les forces

8 françaises des Nations Unies ont tué Ibrahim qui venait d'Angleterre, un

9 des frères qui partait pour Sarajevo. Son corps a été trouvé à côté de

10 l'aéroport de Sarajevo. Ils ont également tué deux étudiants, un Syrien et

11 un Algérien, à Sarajevo. A ce moment-là, on a vu clairement le rôle que

12 jouaient les forces internationales. Ils s'efforçaient de protéger les

13 chrétiens et de lutter contre les Musulmans, parce que seuls les mécréants

14 se serraient les coudes. Il n'était possible que les problèmes des

15 Musulmans soient résolus à une table de conférence avec des mécréants.

16 Quand on évoque la mémoire d'Omahed Albaci [phon], Abdul Sabir et Abdullah

17 Bas [phon], le chagrin remplit nos cœurs en pensant à la perte que

18 représente la mort de ces deux frères qui nous étaient si chers.

19 Abdul Sabir, un nom qui me rappelle les jours heureux, un nom qui avait été

20 donné aux jours heureux, alors que ma nation se déchire. Si seule notre

21 nation avait établi sa religion, si elle avait respecté le livre, jamais

22 elle n'aurait perdu son indépendance.

23 L'INTERPRÈTE : Les interprètes signalent que les sous-titres défilent de

24 manière trop rapide pour pouvoir interpréter, et qu'ils font de leur mieux.

25 [Diffusion de cassette vidéo]

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1 L'INTERPRÈTE : [Voix sur voix]

2 Que le malheur s'abatte sur notre misérable nation, elle a refusé toute

3 offre d'aide, et n'a fait que très peu de progrès.

4 J'ai été cherché, mais je ne t'ai pas trouvé, à l'exception d'un père qui

5 pleurait, d'une mère qui était en larmes. Combien de temps ta mère a-t-elle

6 passé agitée par l'inquiétude et craignant le pire, oscillant entre

7 l'espoir et la peur ? Nous avons remercié Allah. Nous nous sommes

8 prosternés devant Allah, le remerciant pour son martyr. C'est ce que nous

9 avons toujours souhaité. Il me demandait toujours de prier Allah qu'il ne

10 soit jamais fait prisonnier. Qu'Allah soit béni. Notre histoire montre à

11 quel point nous avons progressé grâce à tous ces héros courageux. Un jour,

12 nous reviendrons à notre gloire passée grâce à la vérité, grâce à notre

13 religion qui est l'islam. Levez-vous. Ne dormez pas. Ce jour arrivera

14 bientôt. Le jour où nous obtiendrons l'apogée de notre civilisation.

15 Personne ne sait ce qui se passe à part Allah.

16 L'opération d'Elisna [phon] a eu lieu le 7 novembre 1992. Les Musulmans ont

17 repris le mont d'Elisna, qui domine la région de Zavidovici. Les forces

18 serbes s'étaient retranchées sur cette montagne d'où ils procédaient à ces

19 pilonnages de la ville jour et nuit. Du fait de la nature stratégique de

20 cette montagne, les Serbes ont lutté longtemps pour la reprendre, mais elle

21 a fini par revenir entre les mains des Musulmans. Au fil des événements,

22 les Serbes ont poursuivi le pilonnage des villes et des villages musulmans

23 de manière barbare jusqu'à la chute de la ville de Jajce, la ville

24 musulmane de Jajce, entre les mains des Serbes au cours du mois de novembre

25 1992 suite à une trahison patente de la part des Croates. La Croatie,

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1 c'était la seule voie d'entrée en Bosnie. En conséquence, les Croates se

2 sont mis à provoquer les Musulmans, en particulier, les Moudjahiddines en

3 traversant leurs terres. Ils ont volé. Ils ont pillé. Ils ont dévalisé les

4 convois. Tout au long de la guerre, ils n'ont cessé de piller. Ils ont

5 pillé pour plus de 100 millions de dollars. Ils ont volé les Musulmans. De

6 plus, ils ont procédé à des passages à tabac. Ils ont torturé. Ils ont

7 emprisonné les Musulmans. En dépit de cela, les Moudjahiddines ont évité

8 toute confrontation avec les Croates. Ceci afin d'éviter d'ouvrir de

9 nouveaux fronts sur lesquels ils auraient dû se battre et afin de maintenir

10 cette voie de pénétration et de sortie à travers la Croatie.

11 Le 29 décembre 1992 a eu lieu la deuxième opération Visoko sous le

12 commandement de l'Egyptien Abdul Paka [phon]. Les Moudjahiddines ont quitté

13 la ligne de front de Bielobuce [phon], près de Travnik pour se rendre dans

14 les montagnes. Il s'agit des montagnes qui dominent la ville d'Ilidza,

15 située à cinq kilomètres de Sarajevo. On a libéré ces montagnes, et les

16 Moudjahiddines ont continué leur progression jusqu'à ce qu'ils arrivent à

17 un territoire où la situation était fort difficile. C'est à ce moment-là

18 que les Serbes ont procédé à une attaque aérienne au moyen de leurs

19 hélicoptères. Les combats se sont poursuivis du matin jusqu'à l'heure de la

20 sourate. L'ennemi a été vaincu. De très vastes zones ont été libérées. La

21 ville d'Ilidza est pratiquement tombée entre les mains des Moudjahiddines.

22 Les forces bosniaques n'ont pas été en mesure de maintenir les positions

23 qu'elles avaient reconquises, et les frères arabes se sont trouvés isolés

24 dans de vastes zones; si bien qu'ils ont été contraints de procéder à une

25 retraite. Un grand nombre de frères ont été blessés, et sept Moudjahiddines

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1 étrangers ont été tués.

2 Sept Moudjahiddines ont été tués au cours de la deuxième opération à

3 Visoko. Un grand nombre des Musulmans bosniens qui participaient à cette

4 opération également ont été tués. Nous les considérons comme des martyrs

5 d'Allah. Nous ne sanctifions personne au-dessus du nom d'Allah. Abdul

6 Allah, Egypte; Abdul Allah, Palestine; Abdul Mariam [phon], Aghanistan;

7 Abdul Faia [phon], Aghanistan; Abdul Harith Barian Imran [phon], Turquie;

8 et Saif, Turquie --

9 M. NEUNER : [interprétation] Nous allons nous interrompre, dans le

10 visionnement de cette vidéo, pour la pause technique.

11 M. LE JUGE ANTONETTI : Je vous remercie. Nous reprendrons l'audience à 11

12 heures moins cinq.

13 --- L'audience est suspendue à 10 heures 26.

14 --- L'audience est reprise à 11 heures 00.

15 M. LE JUGE ANTONETTI : L'audience est reprise.

16 Je redonne la maîtrise de la diffusion à l'Accusation.

17 M. NEUNER : [interprétation] Nous reprenons la diffusion.

18 [Diffusion de cassette vidéo]

19 L'INTERPRÈTE : [Voix sur voix]

20 C'était un étudiant érudit qui est diplômé de l'université islamique de

21 Médine. Il a préféré le martyr pour Allah au faux certificat donné ici-bas.

22 Il a quitté ses études pour mener le djihad dans le pays des Balkans et

23 pour mettre en pratique ce qu'il avait appris. Il commandait les Arabes

24 lors de la deuxième opération de Visoko, à cause de sa bonne personnalité,

25 de ses bonnes manières et de ses bons contacts avec ses frères et de sa

Page 8531

1 connaissance de la charia. L'un de ses frères raconte les événements

2 entourant la mort d'Abdul Tallah [phon]. Au cours de l'avance des

3 Moudjahiddines, après la capture des montagnes, l'armée serbe a mené à bien

4 une attaque avec des hélicoptères. Les tirs étaient nourris, et ceci a

5 entraîné le retrait de l'armée bosnienne de leur position, et nos lignes de

6 communication ont été coupées. Abdul Tallah était parmi les blessés. Il a

7 été touché par un tireur embusqué à la jambe. Il a été touché à la veine,

8 il saignait beaucoup. Abdul Manik [phon] était avec lui et il l'a emmené

9 dans une maison à proximité. Il a essayé de lui apporter les premiers

10 secours, mais il n'a pas pu interrompre l'hémorragie. Il n'a pas été en

11 mesure de faire plus que cela en raison de la sévérité des pilonnages.

12 Allah Abdul Ablan [phon] lui a dit : "Dit, au nom d'Allah, que celui qui

13 donne son nom qu'aucun mal ne doit être fait à la terre ni aux cieux. Si

14 Allah le veut, tu ne seras pas touché." Abdul Tallah a dit cela. Ensuite,

15 il a quitté la maison et il a prié à Allah pour ne pas être blessé. Il a

16 dit à trois frères bosniaques de s'en aller et d'aller chercher Abdul

17 Tallah. Lorsque ces frères se sont approchés de la maison, une bombe est

18 tombée et a tué deux d'entre eux. Abdul Tallah a continué à saigner jusqu'à

19 ce que son âme monte auprès d'Allah. Nous demandons à Allah de l'accepter

20 au sein des martyrs. Abdul Mamud [phon], de Palestine personnifiait le

21 dicton qui dit : "Je sacrifie mon âme. Je me jette vers la mort, car soit

22 on peut choisir une vie noble qui plaît aux autres ou la mort qui sème la

23 crainte parmi les ennemis." Abdul Mamud, Palestinien, étudiait la médecine

24 en France, mais Allah voulait qu'il devienne un Musulman pratiquant. Il a

25 quitté la France avec son ami français, Abdul, afin de mener le djihad en

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1 Bosnie. Au bout de deux mois de séjour en Bosnie, il a décidé de retourner

2 en France. Il est resté à Zenica pendant deux jours en attendant la date de

3 son départ. Mais Allah avait choisi pour lui un chemin différent, le chemin

4 du paradis éternel, paradis peuplé de palais et de vierges magnifiques. Son

5 frère algérien, Abdul Mujahim [phon] nous raconte comment Abdul Mamud a été

6 tué. Quand Abdul Allah a informé Abdul Mamud de l'opération contre les

7 Serbes, il a décidé de ne pas retourner en France. Il s'est préparé à

8 participer à l'opération avec ses frères. Lorsqu'il est entré dans les

9 zones qui étaient contrôlées par les Serbes avec ses frères, Abdul Amsa

10 [phon], le Syrien; Abdul Sabir, l'Algérien, ils ont vu un bunker ennemi et

11 ils ont essayé de tirer avec un fusil lance-grenade sur ce bunker. Mais ils

12 n'ont pas été en mesure de le faire. Abdul Mamud a décidé, à ce moment-là,

13 de lancer une grenade à main et il a crié : "Allah-U-Ekber" et il l'a jetée

14 sur l'ennemi. Mais quelques instants plus tard, il a été tué par un tireur

15 embusqué et il est mort sur le coup. Nous demandons à Allah de l'accepter

16 au rang des martyrs.

17 Abdul Mariam, après avoir goûté la douceur du djihad, il n'avait plus aucun

18 goût aux plaisirs de ce monde. Abdul Mariam, l'Afghan, vivait en Allemagne

19 avec sa femme allemande. Il avait une vie agréable avec tous les conforts

20 souhaitables. Mais il y a une différence entre celui qui consacre sa vie

21 aux plaisirs terrestres et celui qui préfère Allah. Abdul Mariam, l'Afghan,

22 avait précédemment participé au djihad en Afghanistan et, en Allemagne, il

23 participait à de nombreux programmes pour convertir les gens à Allah. Quand

24 Abdul Mariam a décidé de retourner lutter dans le cadre du djihad, ses

25 parents s'y sont opposés. Sa femme a parlé avec ses parents pour essayer de

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1 les convaincre de l'importance du djihad en Bosnie. Ceci nous rappelle que

2 certaines des femmes et des nobles compagnons du prophète Allah, ont elles

3 aussi encouragé leur mari à se rendre pour combattre dans le djihad. Aussi

4 Abdul Mariam, est-il parti en Bosnie avec son meilleur ami et son

5 compagnon, Abdul Adifat [phon], qui était aussi un collègue de travail. Ils

6 ont été récompensés pour leurs actes d'obéissance, pour le respect du

7 coran, pour leur merveilleuse personnalité et leur désir de servir leurs

8 compagnons Moudjahiddines. Abdul Mariam nettoyait les toilettes. Il faisait

9 la vaisselle, alors qu'il faisait extrêmement froid. Il gagnait la ligne de

10 front pendant la deuxième opération de Visoko. Abdul Adifat a demandé la

11 permission à son chef de participer à cette opération, à la deuxième

12 opération Visoko avec Abdul Mariam. Au début de cette opération, Abdul

13 Mariam a été tué. Quelques instants à peine seulement plus tard, Abdul

14 Adifat l'a rejoint dans la mort. Combien sont ceux qui cherchent la

15 richesse et la célébrité aujourd'hui ? Combien sont ceux qui cherchent à

16 œuvrer pour plaire à Allah ?

17 Abdul-Harith était un joueur de football connu dans l'état de Baranj.

18 Beaucoup souhaite aujourd'hui pouvoir jouer aussi bien au football que lui.

19 Il a quitté sa carrière de footballeur. Il est parti pour l'Afghanistan

20 pour participer au djihad, pour essayer de lutter sur le chemin d'Allah.

21 Ensuite, il est allé participer au djihad en Bosnie. Il avait consacré son

22 cœur et son âme à l'adoration d'Allah. Il donnait un exemple merveilleux

23 aux autres par ses manières et par son courage. Il était constamment vu en

24 train de lire le coran. Il aidait ses frères. Il gardait la ligne de front.

25 Il souriait sans cesse. Ce sourire ne quittait jamais son visage. Il était

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1 tellement patient qu'il ne se mettait jamais en colère contre ses frères.

2 Il personnifiait ce que nous ont dit les prophètes d'Allah. Quand tu souris

3 à ton frère, c'est une forme de charité. Quelques jours avant l'opération

4 Abdul Harith, on l'a vu, prenait beaucoup de soin de lui; il portait ses

5 meilleurs vêtements. Comme s'il savait qu'il avait rendez-vous avec les

6 plus belles femmes du paradis. Lorsque la bataille a atteint son stade le

7 plus intense et que les âmes des martyrs sont montées au ciel, Abdul-Harith

8 s'est jeté à terre au moment où son âme est montée au ciel. Il a embrassé

9 la terre et il a dit : "Allah, que nous soyons rejoints, que nous nous

10 joignons à toi." Il s'est avancé vers l'ennemi à un endroit où il disposait

11 de peu de couverture, alors qu'il était sur le sol, il a été touché par la

12 balle d'un tireur d'élite, et il a rendu son âme à Dieu. Le pays des

13 Ottoman, lui aussi a envoyé les siens participer au djihad pour Allah.

14 Cette réponse des Turcs, on pouvait s'y attendre, étant donné que la

15 Turquie était la capitale du dernier palais islamique.

16 Ibrahim, de Turquie, est allé en Bosnie pour lutter contre les ennemis

17 d'Allah. Il avait 27 ans. Il est d'origine turque. Il habitait en Amérique.

18 Il a suivi la formation militaire nécessaire. Au bout de deux mois, il

19 avait l'intention de retourner en Amérique avec un enfant orphelin qu'il

20 souhaitait adopter. Il était avec son frère palestinien, Abdul Muhamed à

21 Zenica. Il attendait le moment de son départ. Lorsqu'il a appris que la

22 situation était extrêmement grave et que l'alerte avait été déclarée, il a

23 préféré reporter son départ. Il a répondu à l'appel afin de pouvoir

24 rencontrer le Seigneur, d'être libre des souffrances de ce monde et d'une

25 vie auprès des mécréants en Amérique.

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1 Au début de 1993, c'est qu'Abu Abdul Aziz a été contraint de quitter la

2 Bosnie pour expliquer la situation aux érudits et pour aider à rassembler

3 de l'argent pour aider les Moudjahiddines. Les dirigeants des

4 Moudjahiddines ou la direction du Moudjahiddine a été remise à Ouaru Oudin

5 [phon], un Egyptien. Après le départ d'Abu Abdul Aziz, les Croates ont

6 coupé les [inaudible], qui étaient empruntés par les Musulmans et, en

7 particulier, par les Moudjahiddines. Ils ont capturé de nombreux

8 Moudjahiddines qui s'étaient aventurés en territoire hostile. Parmi ceux

9 qui ont été faits prisonniers, on trouvait Abdul Maiz [phon] et Abdul Ali,

10 le koweitien. Ils ont également tué Abdul Suha, que Dieu ait son âme. Ils

11 ont jeté son corps au bord de la route. C'était la goutte qui a fait

12 déborder le vase.

13 Les Moudjahiddines se sont préparés à affronter les Croates, les ennemis

14 d'Allah. Les Moudjahiddines se sont divisés en trois groupes. Le premier se

15 situait dans le village de Mehurici. Ils avaient pour mission de lancer des

16 provocations contre les Croates et de suivre les mouvements des forces

17 croates. Le deuxième groupe se trouvait à Bielobuce. Leur mission était

18 d'occuper les Croates dans cette zone et d'essayer de prendre des otages.

19 Le troisième groupe se trouvait à Zenica. Sa mission principale, c'était de

20 kidnapper les dirigeants croates. Les frères se sont réunis pour discuter

21 de la manière d'obtenir la libération des prisonniers qui étaient détenus

22 par les Croates. Il y a eu une discussion à ce sujet avec les forces

23 musulmanes de Bosnie, mais cela n'a mené à rien. Ils ont également évoqué

24 cette question avec les représentants des Nations Unies, mais ceux-ci

25 n'étaient pas intéressés, parce que les affaires des Musulmans ne

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1 l'intéressent pas. Mohatas [phon], l'Egyptien, a avancé que la seule

2 solution, c'était que le groupe de Zenica fasse prisonnier ou kidnappe le

3 dirigeant des forces HVO de Croatie pour l'échanger contre les

4 Moudjahiddines qui étaient en captivité. On a conclu un accord avec le

5 commandant des forces musulmanes de Travnik. Il devait envoyer un groupe de

6 ses meilleurs hommes pour se joindre aux Moudjahiddines afin d'être formés

7 pour mener à bien des opérations spéciales. On avait besoin d'un camp

8 spécial pour réaliser cet objectif. Si bien qu'on a vu, à ce moment-là,

9 démarrer un nouveau stade d'entraînement extrêmement difficile, où l'action

10 a été mise sur la compréhension de ce que cela veut dire que de lutter sur

11 le chemin d'Allah. A la fin de l'entraînement, après avoir obtenu les

12 informations nécessaires et après la préparation nécessaire, les

13 Moudjahiddines se sont divisés en groupes. Le premier groupe a kidnappé

14 quatre officiers du renseignement croate à Novi Travnik. Le deuxième groupe

15 a kidnappé le commandant adjoint des forces croates en Bosnie ainsi que six

16 soldats croates. La nouvelle de ces enlèvements s'est rapidement propagée.

17 Les mécréants des Nations Unies se sont mis à rechercher les kidnappeurs.

18 Ils ont bloqué les routes, et ils se sont mis à ratisser tout le

19 territoire. De ce fait, nos frères ont dû se cacher dans les forêts en

20 dépit d'un froid intense, de la neige et de l'interruption des

21 communications avec le centre de commandement de Mehurici. L'épreuve que

22 traversaient les prisonniers Moudjahiddines n'intéressait pas les Nations

23 Unies, ce qui démontre clairement leur hypocrisie. Les Nations Unies ont

24 accusé les Moudjahiddines d'être des terroristes, des criminels de guerre.

25 A ce moment-là, l'ordre est venu de l'armée de Bosnie de libérer les

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1 prisonniers croates, mais cet ordre n'a pas été suivi d'effet. Le

2 lendemain, alors que le commandant des forces croates se rendait dans sa

3 voiture à Zenica pour y travailler, les Moudjahiddines ont bloqué la route

4 devant et derrière afin de le kidnapper avec ceux qui l'accompagnaient. Ses

5 gardes du corps ont tiré sur les Moudjahiddines. Les Moudjahiddines ont

6 riposté et ont tué tout ceux qui se trouvaient dans le véhicule, à

7 l'exception d'une personne, ainsi démontrer la volonté d'Allah, car le

8 commandant croate a survécu. Ceci avait été écrit par Allah. C'est ainsi

9 que cela s'est produit.

10 Au cours de cette période, les frères se sont réunis pour parler des

11 événements qui venaient de se produire. Wahudeen, qu'Allah y accorde sa

12 miséricorde, a transmis le commandement au Dr Abdul Arid [phon] de Libye

13 car celui-ci disposait des qualifications nécessaires pour endosser ce

14 rôle. Ceci a donné plus de temps à Wahudin pour se consacrer aux affaires

15 militaires. Abdul Arid a pris la direction des Moudjahiddines à Zenica. Le

16 Dr Abdul Arid a pris contact avec les forces musulmanes, il leur a demandé

17 d'informer le monde entier de l'opération de kidnapping, mais ils n'ont

18 rien fait. Abdul Arid, à ce moment-là, a pris contact avec les forces des

19 Nations Unies présentes à Zenica. Ceci a créé un grand trouble. Les forces

20 non-croyantes, mécréantes des Nations Unies ont agi très vite, et ont

21 accordé une grande importance à cette question.

22 Des négociations ont été organisées au sujet des échanges de prisonniers

23 sous la direction de Wahudeen et d'un autre Moudjahiddine. En mai 1993, on

24 a insisté à l'échange des prisonniers. Il s'agit d'un événement historique

25 qui ne sera jamais oublié. Les frères qui ont été libérés des prisons

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1 croates, ont enfin pu de leurs pieds toucher la terre du djihad. Les frères

2 se prosternent devant Allah au moment de la libération en remerciant Allah.

3 Là, ce sont les frères qui rentrent de captivité. Allah est grand. Ils sont

4 de nouveaux protégés par Allah. Allah est grand. Les frères se prosternent

5 devant Allah pour le remercier. Pleins de gratitude, ils se prosternent

6 devant Allah, celui qui les a libérés. Allah est le plus grand, Allah est

7 le plus grand et le plus honorable. C'est une victoire pour Allah. Allah

8 est le très grand.

9 Après l'échange des prisonniers, les Croates ont déclaré une guerre ouverte

10 contre les Musulmans de Bosnie, en particulier, contre les Moudjahiddines.

11 Ils se sont emparés des montagnes dans la zone de Mehurici. Ils ont coupé

12 les artères principales qui étaient sous leur contrôle, telle que la route

13 menant de Zenica à Travnik. Ils s'apprêtaient à prendre le contrôle des

14 villes de Zenica et de Travnik pour encercler les Moudjahiddines. Cette

15 période a représenté l'une des plus difficiles pour les Moudjahiddines au

16 cours de la guerre, car ils avaient également perdu toute communication

17 entre leurs groupes à Mehurici, Zenica et Travnik. De ce fait, les

18 Moudjahiddines n'avaient plus aucune assistance, aucune information. Il

19 s'est avéré nécessaire d'ouvrir une nouvelle route vers Travnik. Les

20 Moudjahiddines ont procédé à une attaque, et ont capturé le village croate

21 de Miletici, près de Mehurici en tuant tous les combattants et en faisant

22 prisonniers les femmes et les enfants, avant de les remettre à l'armée de

23 Bosnie. Ils ont également fait sauter les ponts qui reliaient entre eux les

24 villages croates afin de les isoler pour se préparer à la prise du village

25 de Guca Gora, qui est un village qui a une importance historique très

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1 grande pour les Croates. Ceci est dû au fait de la présence d'une très

2 grande église à Guca Gora, où des délégations viennent de toute l'Europe

3 pour se livrer à des faits débridés et offrir aux Croates de l'aide

4 financière dans la lutte contre les Musulmans. L'opération de Guca Gora est

5 un des premiers signes de la victoire donnée par Allah aux Moudjahiddines,

6 qui ont continué à faire preuve de patience pendant toute la période

7 pendant laquelle ils avaient été encerclés. Le village a été capturé, et de

8 vastes zones de territoire sont tombées entre les mains de Moudjahiddines

9 après l'ouverture de la route de Zenica à Travnik. Les Moudjahiddines ont

10 également capturé un butin de guerre important avec, notamment, deux

11 mortiers lourds de calibre 120 millimètres. C'est la première fois que les

12 Moudjahiddines obtenaient ce type d'armes. Ils se sont également emparés de

13 beaucoup de munitions.

14 Après la capture de Guca Gora, les Moudjahiddines ont progressé pour

15 capturer une zone montagneuse fortifiée sous la direction d'Ousa Marbin

16 [phon], qu'Allah le prenne en miséricorde, afin de capturer la ville de

17 Vitez. Les Croates étaient retranchés derrière ces montagnes. Ils ont tiré

18 sur les Musulmans de façon effroyable, ce qui a provoqué de nombreux

19 blessés parmi les Moudjahiddines, les ont forcés à se retirer afin de

20 limiter les pertes. Dzemal Oudin [phon], du Yémen, et Muhammad, le Turc,

21 ont été tués, qu'Allah les accueille.

22 Le messager d'Allah, Assajin [inaudible] dit : Le paradis à sang tombe,

23 qu'Allah a réservé pour les Moudjahiddines qui luttent pour sa cause. La

24 distance séparant chacune de ces deux tombes, c'est comme la distance qui

25 sépare le ciel de la terre. La terre d'Yémen a envoyé quelqu'un de ses

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1 précieux fils pour faire le djihad au nom d'Allah. Les terres de djihad,

2 l'Afghanistan et le Cachemire, ont vu beaucoup de martyrs qui venaient du

3 Yémen. Aujourd'hui, nous avons [passage inaudible], Dzemal Oudin, un jeune

4 homme qui n'avait pas plus de vingt ans et qui avait rêvé du paradis

5 pendant qu'il était en Afghanistan, Allah a voulu qu'il se rende dans la

6 terre du djihad en Bosnie pour remplir sa mission. Abdul Otman [phon], le

7 Koweïtien, nous a parlé de Dzemal Oudin et de la miséricorde qu'il a reçue.

8 Oui, nos frères étaient là et nous avons notre frère, Dzemal Oudin,

9 qu'Allah l'accueille dans sa miséricorde. Il est allé en Afghanistan à la

10 recherche du martyr, mais Allah l'a choisi pour qu'il vienne de ses martyrs

11 en Bosnie. Notre frère, Dzemal Oudin, est bien connu pour ses bonnes

12 manières.

13 M. NEUNER : [interprétation] Nous sommes à la fin du CD. Nous allons placer

14 le CD-ROM suivant, vu la longueur de la cassette.

15 [Diffusion de cassette vidéo]

16 L'INTERPRÈTE : [Voix sur voix]

17 Il est allé en Afghanistan à la recherche du martyr, mais Allah l'a choisi

18 pour qu'il soit parmi les martyrs de la terre de Bosnie. Notre frère,

19 Dzemal Oudin, était bien connu pour ses bonnes manières, son immense

20 tolérance. Notre frère, Dzemal Oudin, a été de ceux qui ont toujours obéi

21 au chef. Par exemple, si on lui demandait d'aller chercher de l'eau, il le

22 faisait toujours. Si on lui disait de monter la garde, il le faisait

23 toujours. Il n'essayait jamais à trouver des excuses pour échapper à ses

24 devoirs. Nous estimons que c'est un homme correct et, oui, nous avons vu

25 ses caractéristiques, ces traits de caractère chez Dzemal Oudin et qu'Allah

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1 lui accorde sa miséricorde. Quelques heures avant sa mort, il m'a dit :

2 "Ah, Abdul Otman, j'espère que nous allons nous revoir au paradis. Je lui

3 ai répondu : "Je ne pense pas." Il m'a répondu : "Je sens qu'Allah va me

4 choisir parmi les martyrs." Nous sommes partis sur le champ de bataille en

5 lançant des plaisanteries et en riant. Avant le début de la bataille,

6 Dzemal Oudin a prié. Il a prié de rakia [phon] et je m'attendais à être

7 dans le groupe de Dzemal Oudin, mais cela n'a pas été le cas. Il m'a dit :

8 "Si on se sépare dans cette vie, on se retrouvera au paradis, In challah."

9 Après, quand j'ai appris sa mort, la nouvelle m'a profondément attristé.

10 J'étais plus triste pour moi-même que pour lui, parce que je ne faisais pas

11 partie de ceux qui avaient été choisis par Allah pour devenir un martyr. Je

12 l'ai vu dans un rêve. Il avait deux ailes et il volait dans le paradis. Il

13 volait de rivière en rivière et cueillait les fruits du paradis. Abdul

14 Tallah se trouvait aussi dans mon rêve, et je l'ai appelé et j'ai dit :

15 "Abdul Tallah, regarde Dzemal Oudin." Il a répondu : "Prions à Allah pour

16 que nous puissions le rejoindre parce que lui a trouvé ce qu'il cherchait.

17 C'était Dzemal Oudin, qu'Allah lui accorde sa miséricorde."

18 Muhammad, le Turc, c'était un homme qui avait reçu sa force d'Allah, mais

19 il avait le cœur doux. C'était un homme aux manières courtoises envers ses

20 frères. Pourtant, il était dur et sévère envers les ennemis d'Allah. Il a

21 fait partie des premiers à attaquer les positions croates dans l'opération

22 de Guca Gora. Il a tué six Croates, et a rejoint ses frères pour encercler

23 les Croates qui s'étaient réfugiés dans l'église. Pendant cette opposition,

24 il a été responsable de la couverture qu'il fallait faire des frères à

25 Dzemal Oudin. Il s'est servi de cette mitrailleuse PK. Un obus de mortier

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1 est tombé tout près d'eux. Qu'Allah leur accorde, à tous deux, sa

2 miséricorde.

3 Les chefs moudjahiddines se sont rassemblés pour trouver les raisons à ces

4 défaites et à ces retraites. Une de ces raisons, comme ils l'ont déterminé,

5 c'était l'absence d'une foi islamique correcte et bonne parmi les membres

6 de l'armée de Bosnie. Outre cela, il y avait des traîtres dans les rangs de

7 l'armée et trop peu de planification militaire, une organisation chaotique

8 au cours de ces opérations. Le conseil de la sourate pour les

9 Moudjahiddines a décidé de ne plus participer à aucune de ces opérations

10 militaires avec l'armée, tant que les Moudjahiddines ne seraient pas

11 reconnus en tant que bataillon indépendant au sein de l'armée de Bosnie.

12 L'armée de Bosnie a reconnu le rôle qu'avaient joué jusqu'à lors les

13 Moudjahiddines et la nécessité pour cette armée d'avoir des hommes de leur

14 trempe. Par conséquent, les chefs de l'armée de Bosnie ont accueilli leurs

15 demandes et ont reconnu ce Bataillon des Moudjahiddines comme étant une

16 partie intégrale de l'armée de Bosnie, et ceci nous a permis de lever

17 l'étendard. Ils ont eu la possibilité de choisir leurs soldats à partir de

18 la charia islamique. C'est ainsi qu'a commencé une nouvelle phase de la

19 guerre, avec davantage de responsabilités et la nécessité de planifier,

20 d'organiser. Le bureau principal du bataillon se trouvait à Zenica. Le camp

21 d'instruction était un camp qui se trouvait dans le village de Mehurici. Le

22 chef du bataillon, qu'Allah lui accorde sa miséricorde, était Abul-Harith,

23 le Livien. A partir de ce moment-là, les Moudjahiddines ont lancé leur

24 première opération après que leur bataillon eut été reconnu.

25 Cette opération s'est déroulée au cours l'été 1993, sous la direction de

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1 [inaudible] dans les montagnes entourant la ville de Vitez, ville habitée

2 par les Croates, et proche de la ville de Novi Travnik. La perte d'Awa

3 Lutala [phon] a permis aux Moudjahiddines de capturer la zone. Ils ont tué

4 environ 40 Croates. Parmi les Moudjahiddines se trouvait Abdul Harith, le

5 Koweïtien, et le frère bosnien Abdul [phon], qui ont été tués. Je cherche

6 refuge en Allah, refuge de Satan. Avez-vous vu ces hypocrites qui affirment

7 qu'ils croient si vous avez été envoyés et ceux qui ont été envoyés avant

8 vous. Ils vous demandent de passer en jugement dans leur contentieux, dans

9 la tagoude [phon], les faux juges, alors qu'ils ont reçu l'ordre de les

10 rejeter. Mais Satan veut les détourner du bon chemin. La situation actuelle

11 dans l'armée au niveau du pouvoir dans les pays musulmans est une situation

12 de soumission, de régime fantoche, d'oppression confectionnée par les

13 mécréants de l'Occident en complète contradiction avec la charia d'Allah.

14 Des milliers de soldats et toute une panoplie de technologie, de matériel

15 militaire sophistiqué auquel on a consacré des millions de dollars ont été

16 réservés pour des parades militaires, pour des réceptions officielles de

17 l'état pour les dirigeants de ces pays. Ce pouvoir militaire n'est pas

18 utilisé pour maintenir l'honneur à la dignité des Musulmans, pas plus que

19 cet argent n'est utilisé pour défendre les terres musulmanes. Au contraire,

20 nous voyons que ces pays se disputent entre eux et gaspillent leurs forces

21 à se battre entre eux. Ces forces devraient être concentrées sur les

22 ennemis d'Allah comme les Juifs et leurs partisans, leurs adeptes. Les

23 bons, ce sont ceux qui connaissent ces régimes. Ils savent qu'ils sont

24 corrompus. Que ces régimes ne sont pas établis sur la charia d'Allah. Ces

25 régimes ont déclaré leurs hostilités afin de pouvoir poursuivre le chemin

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1 d'Allah. Ceci nous est illustré par l'exemple du Kowéïtien, Abdul Ali, un

2 officier de l'armée kowéïtienne. Il a été envoyé en France dans le cadre

3 d'une délégation militaire qui a reçu une formation en artillerie. A son

4 retour, Allah a ouvert les yeux de cet homme, il a ouvert ses oreilles. Il

5 a entendu d'Abu Abdul Aziz, qu'il l'appelait, qui exhortait la jeunesse à

6 aller au djihad en Bosnie. Il a quitté son poste dans les forces armées, sa

7 femme, ses enfants. Il a répondu à cet appel. Après avoir rejoint les

8 Moudjahiddines, il a commencé un nouveau chapitre de sa vie, la vie d'un

9 Moudjahiddine. Il était très obéissant, très intentionné, modeste, aidait

10 ses frères, et toujours résolu à trouver une solution aux problèmes de ses

11 frères. L'armée kowéïtienne l'avait rappelé, à plusieurs reprises, l'avait

12 mis en garde, le menaçant de le congédier, de le mettre à pied. Mais il a

13 refusé de rentrer. Comment pouvait-il retourner maintenant qu'il avait

14 goûté les plaisirs du djihad et la défense de la ligne de front ? Il se

15 rappelait ce qu'avaient dit les prophètes d'Allah. Une heure passée sur le

16 sentier d'Allah vaut mieux que les prières nocturnes à la pierre noire de

17 la Mecque. Quand la bataille a commencé Abdul Ali, qu'Allah lui accorde sa

18 miséricorde, a utilisé le mortier pour tirer des obus sur les positions

19 croates. Aboubina [phon] utilisait la mitrailleuse métroléose [phon] et

20 elle s'est coincée. Abou Ali est venu le voir aussi tôt pour arranger

21 l'arme. Il portait un mégaphone qu'il a utilisé pour insuffler la peur dans

22 les corps des ennemis. Après que nous eussions capturé la zone, nous avons

23 progressé. Nous avons entendu le bruit d'une explosion derrière nous. Le

24 frère palestinien, Abdul Moustafa, est retourné pour voir ce qui s'est

25 passé. Il a entendu quelqu'un dire, "Allah-U-Ekber, Allah-U-Ekber" parmi

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1 les corps croates. Il a vu Abdul Ali, dont le sang coulait parce qu'il

2 avait marché sur une mine. Nous l'avons soulevé et il continuait à dire :

3 "Laifa y l'Allah." Abdul Harith s'est précipité pour essayer de le panser,

4 mais c'est, à ce moment-là, qu'Allah a pris son âme. In challah, tu es dans

5 son paradis éternel. Sa présence dans le Régiment moudjahiddine était une

6 source des qualités nobles qui lui étaient propres. Il connaissait bien

7 l'histoire islamique. Il était considéré nécessaire de lutter contre les

8 ennemis de l'Islam. Il a montré qu'il était un Moudjahid exemplaire sur le

9 chemin d'Allah. Un des premiers bosniens à rejoindre les forces des

10 Moudjahiddines. Il a été tué dans la première opération de Vitez. C'était

11 le père de deux enfants, et qu'Allah lui accorde sa miséricorde. Il nous

12 était très cher. Nous demandons à Allah de l'accueillir, in challah au

13 paradis. Accorde-nous la victoire. Permets-nous de tirer avec précision.

14 Renforce notre foi. Allah, renforce-nous dans nos actions contre l'ennemi.

15 Après la première opération de Vitez, les préparatifs étaient en cours en

16 vue de l'opération de Kocic. Cette attaque avait pour vocation de viser la

17 partie occidentale de Vitez près d'une fabrique d'explosifs. Elle s'est

18 faite, cette action, sous les commandements de Moudjahiddines. Les Croates

19 ont été battus et les Moudjahiddines ont dû rester dans la zone toute la

20 journée. Vu l'échec de l'armée de Bosnie, les Moudjahiddines ont été forcés

21 à se retirer. Certains [inaudible] ont été grièvement blessés, alors que le

22 frère bosniaque Armet [phon] a été tué.

23 Je me souviens du moment où il est arrivé dans le Bataillon des

24 Moudjahiddines. C'était un homme jeune sans expérience militaire. Nous

25 avons vu la lumière dans son visage. Ce qui montrait son amour, son envie

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1 de connaître l'islam. Chaque jour, nous voyions que ses connaissances

2 augmentaient. Il nous parlait beaucoup du martyr, et Allah a répondu à ses

3 vœux de devenir un martyr. Abdul Mousab [phon] vivait en Suède avec son

4 père algérien et sa mère suédoise. Il n'avait pas plus de 20 ans.

5 Lorsqu'Allah l'a guidé, il s'est intéressé à l'étude de l'islam. Il est

6 allé à la péninsule arabe et là il a étudié l'arabe et la charia. A son

7 retour en Suède, il a commencé à inviter sa famille, ses parents à épouser

8 l'Islam surtout sa mère qui était chrétienne. Elle a commencé à changer. Il

9 lui a dit, effectivement, l'islam est une grande religion. Abdul Mousab a

10 commencé à suivre les nouvelles qui concernaient les Musulmans de par le

11 monde, en particulier, le moment où les Musulmans ont été tués, expulsés de

12 chez eux. Il a compris qu'il n'y avait pas de dignité pour les Musulmans en

13 dehors du djihad. Pendant cette période, le djihad en Afghanistan, Abdul

14 Mousab est arrivé à Peshawar avec un frère parmi les Moudjahiddines. Son

15 compagnon de voyage voulait commencer ou entrer dans la terre de djihad. Au

16 départ, Abdul Mousab lui-même a décidé de rester en Pakistan, mais, avant

17 le départ de son ami, Abdul Mousab a eu un rêve. Il s'est vu dans un océan

18 et son frère, son compagnon de voyage, se trouvait sur un bateau, et il lui

19 lançait une corde. Il a essayé de forcer Abdul Mousab à s'emparer de cette

20 corde pour le sauver, il n'en a pas été capable. Lorsqu'il a relaté ce rêve

21 à son frère, celui-ci lui a parlé de la nécessité pour lui de rejoindre la

22 caravane des Moudjahiddines en Afghanistan. Abdul Mousab a passé toute une

23 période à participer au djihad après s'être formé, avoir reçu une formation

24 et une instruction. Il est rentré en Suède où il s'est marié. Dès qu'il a

25 entendu parler des problèmes qu'il y avait en Bosnie, il a répondu à

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1 l'appel. Il s'est précipité pour aider les Musulmans. Il a rejoint les

2 Moudjahiddines dans une zone qui s'appelait Igman, près de Sarajevo. Il y a

3 passé un certain temps à lutter contre les Serbes avec ses frères arabes.

4 Après un certain temps, il a décidé de rentrer en Suède. Mais en route, il

5 a été capturé par les Croates. Il est resté en captivité dans une prison de

6 Kiseljak pendant un mois et demi à peu près jusqu'au moment où Allah a

7 voulu qu'il soit libéré. Il a rejoint ses frères et a participé aux combats

8 contre les Croates à Ajoutla [phon], près de Vitez. C'est là qu'Allah l'a

9 choisi pour qu'il devienne un des martyrs, in challah. Abdul Mousab, du

10 Suède, d'origine algérienne, a été tué au cours de notre combat. Il a été

11 touché par une balle tireur d'élite. Il s'est aussitôt prosterné devant

12 Allah, et Allah l'a accepté parmi les martyrs. Nous avons demandé,

13 justement, qu'il soit accepté par Allah, au pays des martyrs.

14 A ce moment-là, les Moudjahiddines sont partis à Krusica, près de Vitez. Au

15 cours de leur périple, à travers ce pays, certains des frères se sont

16 perdus, ils sont entrés en territoire croate. Aussitôt, les Croates ont

17 ouvert le feu sur eux. Wahudeen Abu Khalid [phon], de Qatar, et deux autres

18 frères ont été tués, et Abu, un Bosnien, a été blessé et pris prisonnier.

19 Un mois plus tard, leurs corps ont été remis aux Moudjahiddines. Nous

20 allons maintenant examiner la vie de ces héros qui ont donné leurs vies

21 pour Allah.

22 Abu Hamza [phon], de l'Arabie Saoudite, était un homme jeune, il n'avait

23 pas plus de 18 ans. C'était un frère très calme, très paisible, qui faisait

24 preuve de beaucoup de sagesse, et n'avait de cesse de mentionner le nom

25 d'Allah. Il jeûnait beaucoup, il souriait tout le temps. Tout ce qu'il

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1 avait, il le donnait, pour aider au djihad et les Moudjahiddines. Il a

2 emprunté la voix du djihad en suivant le chemin d'Awan Aziz [phon]. Il est

3 arrivé en Bosnie très tôt, et a causé de lourdes pertes aux ennemis d'Allah

4 au cours de nombreux combats auxquels il a pris part, jusqu'au moment est

5 arrivé, où il était tué par les Croates, qu'Allah lui accorde sa

6 miséricorde.

7 Le messager d'Allah a dit : "Si les anges déploient leurs ailes sur

8 l'étudiant de la sagesse, satisfaient de ce qu'il fait." Abdul Allah Ahrman

9 [phon], Egyptien, étudiait à l'université islamique. Il est venu au pays du

10 djihad au début du conflit en répondant à l'appel. Il a participé aux

11 combats contre les croisés, a été blessé au cours de l'opération Al-Fahid.

12 Il faisait parti du groupe spécial qui s'est chargée d'enlever un dirigeant

13 des forces croates. Il s'est marié en terre de djihad. Il était marié

14 depuis à peine plus d'huit mois lorsqu'il a été tué, en chantant, "Allah-U-

15 Ekber, Allah-U-Ekber", et en tirant à l'aide de sa mitrailleuse.

16 Un membre de l'équipe nationale du "lawn bowling" du Qatar, Abu Khalid a

17 abandonné son monde, est venu en Bosnie combattre sur le chemin d'Allah. Il

18 était réputé pour sa bravoure et sa volonté de combattre, sans merci,

19 l'ennemi d'Allah. Il a fait preuve d'un grand courage au cours de

20 l'opération Krusica. Il s'est servi de sa mitrailleuse PK pour tirer sur

21 l'ennemi, jusqu'au moment où l'ordre a été donné de se retirer. Il a

22 continué à se préparer, à défendre la ligne de front, jusqu'au moment où

23 Allah l'a choisi pour la patience dont il avait fait preuve, en attendant

24 la récompense d'Allah. Abu Khalid du Qatar a dit une fois : "J'ai acheté

25 des vêtements pour aller en Afghanistan, mais maman m'en a empêché, m'a

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1 empêché d'aller en Afghanistan. Mais, in challah, avec ces mêmes vêtements,

2 bientôt je vais être tué en Bosnie." Il a été tué, alors qu'il tirait sur

3 les Croates avec Wahudeen, l'égyptien, et ses frères, qu'Allah leur

4 accordent tous sa miséricorde.

5 Grâce à Allah, si le ciel rencontre la terre, jamais nous n'accepterons cet

6 état traître. Ici, effectivement, ces individus qui ont donné leur sang,

7 ces martyrs, ce sont ceux-là qui ont le droit de diriger nos pays. Pour

8 ceux qui ont vécu à l'Occident et qui n'ont pas versé une seule goutte de

9 sang, une seule goutte de sueur pendant plus de dix siècles, alors que leur

10 peuple était annihilé, quel droit ont-ils d'entrer en Afghanistan, ceux qui

11 ont été éduqué en Europe et en Amérique ? Il dit à ceux qui ne croient pas

12 que s'ils cessent, on leur pardonnera ce qui s'est passé, et s'ils

13 récidivent, ils seront châtiés à l'exemple de leurs devanciers. Combattez-

14 les jusqu'à ce qu'ils ne subsistent plus d'association et que la religion

15 soit entièrement à Allah. S'ils cessent, ils seront pardonnés, car Allah

16 observe bien ce qu'il œuvre. S'il tourne le dos, sachez qu'Allah est votre

17 maître. Quel excellent maître et quel excellent protecteur. Voici un

18 exemple unique qui dit qu'il faut préserver cette âme précieuse, et qu'il

19 faut lutter partout uniquement pour Allah. La terre du djihad, pendant tout

20 ce monde, a donné des hommes de cette nature qui vont jusqu'au bout de leur

21 sacrifice dans le djihad pour l'islam et qui sont prêt à verser leur sang

22 sur ce chemin.

23 Wahudeen, l'égyptien, est un exemple parmi ces hommes. Bien qu'il soit

24 assez jeune, il a été capable d'endosser cette responsabilité. Pratique ce

25 que tu as appris, sacrifie-toi sur la voie d'Allah, change les

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1 personnalités, et crée un type unique d'individu. Ceci ne devrait pas nous

2 surprendre, puisqu'Osa Min Daid [phon], qu'Allah l'accueille et l'emmène

3 avec lui. Il était commandant de l'armée musulmane à l'âge de 18 ans. Il

4 était compagnon des prophètes d'Allah, et [inaudible], qu'Allah soit

5 satisfait de lui. Ces hommes étaient sous son commandement.

6 Allah a aidé les serviteurs, en fonction de leur amour du sacrifice pour

7 l'islam, afin qu'ils deviennent les meilleurs parmi les hommes. Wahudeen

8 était né dans le sud de l'Egypte, et il est mort en terre de Bosnie. Il

9 avait appris par cœur le Coran, tout jeune, ce qui lui avait permis

10 d'arriver à une grande maturité de pensée. Il a été élevé parmi les enfants

11 du mouvement islamique d'Egypte, et il s'est rendu compte des questions

12 islamiques qui se posaient de par le monde. Sa réflexion était occupée par

13 ces problèmes qui se rencontraient là-bas, et il avait coutume de s'étonner

14 de la façon dont le khalife islamique pouvait rentrer ou revenir aux

15 Musulmans. Il savait qu'il était nécessaire d'aller en Afghanistan pour

16 réaliser cette ambition. Là, il a rejoint un camp de formation. Il a

17 commencé à se préparer, à s'entraîner le plus qu'il pouvait, apprenant le

18 maniement de différents types d'armes, en acquérant une condition physique

19 extraordinaire, alors que le Coran ne le quittait jamais. Il a fait preuve,

20 très tôt, d'excellence, ce qui fait que son instructeur, Al Kahadi [phon],

21 l'a remarqué. Il a commencé à se concentrer sur ce jeune homme au cours des

22 séances d'instruction, comme s'il le préparait à réponde aux besoins des

23 Musulmans, pour que cet homme serve d'exemple. Après cette formation, il a

24 été sélectionné pour former les nouveaux frères. Il a excellé dans cette

25 tâche. Il a continué à œuvrer sur la voie d'Allah, à la recherche du

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1 martyr. Il suivait les nouvelles venant des batailles, progressait le long

2 des lignes de front ou envers les lignes de front, et a acquis l'expérience

3 de combats intenses, afin de mériter la protection d'Allah. Il se déplaçait

4 entre les montagnes et les vallées de l'Afghanistan, participant à de

5 nombreuses opérations, ce qui lui a donné la volonté de devenir un bon

6 soldat et de développer ses qualités de meneur, de chef islamique. C'était

7 un homme gai, bien éduqué, à l'esprit militaire et conscient de ses devoirs

8 envers Allah pour ce qui est de ses actes de culte et de respect religion.

9 Lorsque s'est présenté cette situation en Bosnie, le cheik Anwar Shaban a

10 rencontré les personnalités dirigeantes du djihad afghane. Ils se sont mis

11 d'accord sur la nécessité de veiller à ce que des hommes, comme Mahudin

12 Mutazubala [phon] et Ousam Oudin [phon] aillent en Bosnie pour lancer la

13 balle des efforts du djihad. Anwar Oudin a rencontré le cheik Abu Abdul

14 Asiz en Bosnie. Ce dernier lui a donné la responsabilité des opérations

15 militaires des Moudjahiddines, car on connaissait ses capacités et son

16 expérience acquise en la matière. Il a commencé à penser à la façon

17 d'entreprendre et de mener à bien le djihad en Bosnie grâce à une

18 organisation contrôlée par la charia, et grâce au fait qu'il avait un poste

19 de responsabilité dans le Bataillon des Moudjahiddines. Il s'est marié en

20 Bosnie et il a été tué par les Croates avant de voir sa petite fille, qui a

21 aujourd'hui, cinq ans. Nous te saluons, Anwar Oudin, et nous demandons à

22 Allah de nous unir aux prophètes, aux martyrs, au peuple véridique et au

23 peuple [inaudible]. Mais quelle magnifique amitié que celle-là. C'étaient

24 les frères qui ont obtenu ce que nous espérions, le martyr sur la voie

25 d'Allah. Ils ont cherché le martyr partout, et Allah les a choisis pour

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1 rejoindre la caravane des martyrs en terre de Bosnie. Ils ont répondu à

2 l'appel lancé par Allah pour le djihad. Dans ce monde, les gens ont des

3 souhaits, des désirs, et ceux qui veulent quelque chose l'auront. Ce sont

4 ceux qui restent et qui gagnent et qui parviennent au martyr sur la voie

5 d'Allah. Ces frères, ils sont unis, mais ils n'ont pas été unis sur le

6 socialisme ou sur le nationalisme. Ils sont unis sur la tahid [phon], et

7 leur obéissance, leur dévotion à Allah. On peut dire que ces frères, nos

8 frères, sont vraiment la crème de la société. Allah le dira. Nous n'avons

9 jamais vu des hommes comme eux. Un poète a dit : Que les larmes coulent de

10 nos yeux et que nous nous rappelions la promesse. Nous avons perdu l'amitié

11 que nous ne retrouvons plus en ce monde. Abdul Hasam [phon] et Kulaib

12 [phon] et le jeune Kulaib ont combattu. Ils voulaient être ceux qui avaient

13 le culte d'Allah. Ils ont répondu à l'appel du djihad. Dzemal Oudin Dzemal

14 nous a quitté pour aller là où il voulait se trouver. Avec la perte d'Anwar

15 Oudin, notre chagrin accrût. Il a sacrifié son âme pour le djihad, pour son

16 souhait de lever la bannière de l'islam. Oui, notre douleur a crû avec la

17 perte de ses frères actifs, Mutazubala Bila est parti au sommet.

18 "Les martyrs de Bosnie," première partie. Si une blessure ou la mort vous a

19 touché, veiller à ce qu'une blessure ou une mort similaire touche les

20 autres et ainsi les jours s'écouleront.

21 L'INTERPRÈTE : L'interprète n'a pas vu le reste.

22 [Diffusion de cassette vidéo]

23 L'INTERPRÈTE : [Voix sur voix]

24 Ainsi les jours, bons et mauvais, nous donnons la chance aux hommes de

25 montrer à Allah ce dont ils sont capables de faire et de croire et qu'il

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1 emmène les martyrs avec lui. Allah n'aime pas les halimounes [phon], les

2 polythéistes et ceux qui fautent.

3 Sourate ou verser les qualités du martyr, le fait d'écouter, d'obéir au

4 chef, d'être persistant dans les actes d'obéissance à Allah, le jeûne, les

5 prières nocturnes, la patience aux combats sur les lignes de front, service

6 actif au service des frères, protection pour éviter de médire, avoir le

7 cœur pur envers les Musulmans, travailler sans cesse au service de l'islam

8 et les intérêt pour les choses de ce monde, est la volonté du martyr. Le

9 djihad sera réalisée de façon continue. Les troubles actuels se déroulent

10 dans une zone près de la frontière tchétchène, qui a été saisie par environ

11 1 500 militants.

12 M. NEUNER : [interprétation] L'enregistrement s'arrête là, Monsieur le

13 Président.

14 M. LE JUGE ANTONETTI : Avant de donner la parole à la Défense, je vais

15 brièvement résumer ce que les Juges ont pu voir et constater.

16 Tout d'abord, concernant la question des dates, Me Bourgon avait, au

17 départ, indiqué qu'on voyait deux dates, de manière très fugitive.

18 Effectivement, les dates qu'il avait mentionnées, du 27 mai 1995 et du 15

19 décembre 1995 apparaissent. Mais, il y a également d'autres dates qui

20 étaient imprimées, notamment, celle du 5 septembre 1993, lors d'une action

21 près de Novi Travnik, et il y a également une date qui correspond à la

22 deuxième opération de Vitez. Par ailleurs, on peut aussi constaté qu'une

23 autre date peut être déterminée dans la mesure où il est indiqué, à un

24 moment donné, que la fille du commandant des Moudjahiddines, l'Egyptien,

25 Sed Wahudeen était âgée de cinq ans. Comme l'intéressé est mort en 1993,

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1 cinq ans, cela fait 1998, et on voit sur la vidéo la petite fille âgée de

2 cinq ans. Peut-être la date de 1998 correspond à la date de confection de

3 ladite vidéo.

4 Cette vidéo est de bonne qualité puisqu'elle est en couleur. Qui l'a

5 confectionnée ? Nous voyons, pendant toute la diffusion, un logo en arabe

6 qui est situé sur la partie droite, et cette bande vidéo a, la plupart du

7 temps, un déroulement soit en arabe, soit en anglais. Manifestement cette

8 bande était destinée à une vocation internationale.

9 Par ailleurs, on a constaté, toute à la fin de la bande, qu'il était

10 indiqué le titre même de cette bande. Le titre étant : "Les martyrs de

11 Bosnie." Mais il y avait marqué : "Partie 1. Il y a certainement une

12 seconde partie qui devait suivre cette diffusion, puisque, là, c'était le

13 titre de la bande : "Les martyrs de Bosnie, Partie 1."

14 Nous constatons également qu'il y a une juxtaposition de séquences

15 diverses, soit des séquences de combat, d'entraînement. Il y a également

16 des séquences qui ont, manifestement, été tournées en Afghanistan. Il y a,

17 par ailleurs, des images de provenances diverses, notamment, de sources

18 internationales comme l'ONU, réunions internationales ou autres. Une grande

19 partie de l'émission est consacrée au portrait de combat, tant de

20 Moudjahiddines qualifiés de martyrs. A la fin de l'émission, il y a la

21 diffusion des noms des martyrs, on en compte une trentaine.

22 Ces martyrs qualifiés par l'émission, on les voit soit en photos, soit par

23 vidéo, et on les voit lors de cérémonies d'enterrement car ils ont été tués

24 au combat. On les voit même parfois dans des séquences de combat. Il y en a

25 ainsi pour -- Abu Khalid du Qatar, où on le voit au combat. On voit,

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1 ensuite, la plupart tuée au combat avec deux particularités, soit le corps

2 présente des traces de multiples blessures qui peuvent être liées à des

3 explosions, ou on voit des corps qui ont été apparemment frappés par une

4 balle.

5 On constate également que les témoignages d'amis de ces martyrs, amis

6 combattants, indiquent dans la quasi-totalité qu'ils ont été tués par des

7 snipers. Il est d'ailleurs annoté qu'un des martyrs, le dénommé Abud-Harith

8 du Koweït, semble figurer dans l'échange Totic contre les combattants

9 moudjahiddines puisqu'on le voit apparaître, semble-t-il, lors de cet

10 échange. Ensuite, il y a une séquence où on le voit, donc tué.

11 Par ailleurs, la vidéo montre des événements liés à Miletici, à Guca Gora

12 où l'on voit des soldats à l'intérieur même de l'église de Guca Gora. On

13 peut constater, mais de manière très rapide, que l'église présente quelques

14 dégâts intérieurs mais qu'on pourrait qualifier de mineur. Voilà ce qui

15 peut être dit sur Guca Gora.

16 Il y a également une séquence sur l'entraînement à Mehurici puisqu'on voit

17 les Moudjahiddines dans ce camp d'entraînement de Mehurici. Il y a la

18 séquence concernant l'échange à Zenica de Totic contre les autres

19 combattants où l'on voit beaucoup plus d'éléments par rapport aux photos

20 qui avaient été produites par la Défense, et où il est permis de constater

21 plusieurs autres éléments d'information.

22 Il y a également un reportage sur un camp d'entraînement de Moudjahiddines

23 sur le mont Igman, et il y a, vers la fin, également concernant la guerre

24 sainte, des exposés ou des interviews où des proches de plusieurs

25 dirigeants religieux, notamment, personnalités connues comme le cheik

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1 Rahman, Egyptien; le cheik Madani, d'Algérie; ou le cheik Yaseen, de

2 Palestine.

3 Voilà, de manière très rapide, le résumé de ce que l'on peut voir. Mais la

4 Défense va nous faire part, également, de leurs observations.

5 Maître Bourgon.

6 M. BOURGON : Merci, Monsieur le Président.

7 Je tenterai de ne pas prendre trop de temps pour faire les commentaires qui

8 sont divisés en trois parties, mais qui font référence à trois différentes

9 sources.

10 Cela veut dire la provenance de la cassette vidéo, l'élément de

11 conservation de la cassette vidéo et, bien entendu, l'élément de fidélité

12 de la cassette vidéo. Je diviserai mes commentaires en deux parties.

13 Tout d'abord, les images et, ensuite, le texte ou la partie qui est

14 rapporté par un narrateur.

15 Tout d'abord, Monsieur le Président, concernant les images que nous voyons.

16 De tout la vidéo dans son entièreté, aucune personne n'est connu en

17 fonction de la preuve entendue dans ce procès si ce n'est que quelques

18 personnages internationaux n'ont pas de lien avec l'acte d'accusation ou

19 encore de M. Totic que nous avons vu, qui a été identifié au préalable au

20 cours de ce procès.

21 Lorsque nous voyons des photos dont le nom de la personne est indiquée sur

22 la vidéo, nous ne savons pas si le bon nom, si la personne que nous voyons

23 porte, effectivement, le nom qui est mentionné avec le visage. Concernant

24 de façon plus spécifique la séquence qui se rapporte à l'échange à Zenica,

25 nous avons reconnu le commandant Totic. Nous avons reconnu un certain lien

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1 entre les images projetées et les photos présentées par la Défense, comme

2 la Chambre l'a souligné. Nous avons également, peut-être, certains éléments

3 concernant la date à laquelle cette séquence a pu se produire. C'est la

4 raison pour laquelle lorsque l'Accusation a voulu produire cette séquence,

5 la Défense a d'ailleurs fait une admission et n'a pas proposé d'objection à

6 ce que cette séquence précise soit admise en preuve.

7 Pour ce qui est des autres images que nous voyons, tous les lieux sont

8 inconnus, sauf pour l'échange Totic et le monastère de Guca Gora. Encore

9 là, Monsieur le Président, lorsque nous parlons du monastère de Guca Gora,

10 les photos qui sont prises à l'intérieur sont-elles bien à l'intérieur du

11 monastère de Guca Gora ou dans un autre monastère. Nous n'en avons aucune

12 idée, qui sont les individus qui sont à l'intérieur du monastère ou de cet

13 autre bâtiment, nous ne le savons pas. Les visages ont même été cachés par

14 les producteurs de la bande vidéo au moyen d'un cercle noir ou d'une image

15 qui est brouillée. Le plus important, c'est que nous ne savons pas du tout

16 la date à laquelle ces images ont été tournées. Ce que nous savons de la

17 preuve entendue au cours de ce procès jusqu'à aujourd'hui, c'est qu'il y a

18 eu des événements à Guca Gora les 9 et 10 juin, alors qu'il y avait,

19 semble-t-il des Croates qui s'étaient réfugiés à l'intérieur du monastère.

20 Nous savons qu'à cette date-là, selon la preuve entendue, il n'y avait

21 aucun dommage à l'intérieur. Nous savons également par la présence de deux

22 témoins additionnels, soit les Témoins Kent-Payne et Bower, qu'à une date

23 ultérieure, qui n'a pu être précisée, il y avait un groupe de

24 Moudjahiddines près du monastère. Mais les images que nous voyons ne

25 permettent absolument pas de faire un lien entre ce que nous voyons et la

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1 preuve entendue jusqu'à aujourd'hui. Plusieurs des images n'ont pas été

2 tournées en Bosnie ou, du moins, semble-t-il, n'auraient pas été tournées

3 en Bosnie, plusieurs images de soldats qui ne permettent, en aucun moment,

4 d'identifier si ce sont des soldats qui sont d'une unité, en particulier.

5 Le seul point commun qui semble se dégager serait un cri, un cri qui est

6 preuve, donc il semblerait que ce soit des soldats qui seraient d'origine

7 musulmane qui auraient un cri en commun.

8 Concernant les armes que nous voyons dans la vidéo, nous voyons plusieurs

9 armes. Nous ne savons pas quelles étaient les forces qui possédaient de

10 telles armes. Nous voyons d'ailleurs plusieurs armes modernes qui n'étaient

11 probablement pas du tout en utilisation en 1993. C'est pour la question,

12 Monsieur le Président, des images que nous voyons.

13 Concernant la date de production, elle est inconnue, bien que la Chambre a

14 bien identifié la question de la naissance de la fille de l'un des

15 individus si nous portons, évidemment, une crédibilité quelconque aux

16 propos du narrateur.

17 Les personnes qui ont tourné les scènes sont inconnues. Les personnes qui

18 ont produit la vidéo, c'est-à-dire, qui ont fait le collage des séquences

19 différentes ne sont pas connues. La raison pour laquelle la vidéo a été

20 produite, nous avons certaines indications, encore là, de par la narration.

21 Nous ne savons pas s'il s'agit d'une propagande, s'il s'agit d'un

22 commentaire aux martyrs, s'il s'agit d'un instrument pour enrôler pour

23 faire du recrutement de Moudjahiddines, nous n'avons aucune idée. Nous ne

24 savons pas non plus qui a remis la cassette à la personne mentionnée par

25 l'Accusation -- cette personne n'a pas témoigné devant cette Chambre -- la

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1 personne qui travaillait pour le bureau du haut représentant, qui a reçu la

2 cassette, dans quelles circonstances cette personne a reçu la cassette, à

3 quel moment il l'a reçue, qui l'a remise à un enquêteur du bureau du

4 Procureur -- qui n'a pas témoigné non plus -- et nous notons, finalement,

5 que plusieurs des images que nous voyons proviennent d'images de télévision

6 internationale dont certaines semblent être de la région de Bosnie. Ces

7 commentaires s'adressaient à ce que nous avons vu. Je passe maintenant,

8 Monsieur le Président, à ce que nous avons entendu.

9 Ce que nous avons entendu, il y a les personnes qui parlent, nous sont

10 inconnues; les auteurs du texte sont inconnus; il n'y a souvent aucun lien

11 entre la narration des événements et soit les endroits, les personnes et

12 les événements que nous voyons sur la bande vidéo et, s'il y en a, nous ne

13 le savons pas, puisqu'il ne s'agit, entre autres choses, que le témoignage

14 -- encore plus loin qu'un témoignage -- il s'agit même d'un commentaire.

15 Pour -- afin de prendre tout -- d'admettre la partie narration de cette

16 vidéo, il est évident, Monsieur le Président, que nous avons besoin d'un

17 témoin qui doit passer par l'étape du contre-interrogatoire pour vérifier

18 la question de la crédibilité et la question des événements.

19 Nous notons qu'il y a, certainement, sur la vidéo, des événements connus

20 qui sont mentionnés. Mais rien ne nous permet de faire un lien entre ce qui

21 est dit et ce que nous avons vu.

22 Pour toutes ces raisons, Monsieur le Président, nous croyons que cette

23 bande vidéo ne comporte aucun indice de fiabilité qui nous permet -- qui

24 permettrait à la Chambre d'en tirer une conclusion de vouloir l'admettre en

25 preuve au dossier, si ce n'est la séquence concernant l'échange Totic, qui

Page 8560

1 est déjà en preuve, et à laquelle la Défense n'a proposé aucune objection.

2 Merci, Monsieur le Président.

3 M. LE JUGE ANTONETTI : Je vous remercie, Maître Bourgon.

4 Je me tourne vers les autres avocats. Maître Dixon.

5 M. DIXON : [interprétation] Merci, Monsieur le Président, Madame, Monsieur

6 les Juges.

7 Quelques observations supplémentaires. Me Bourgon a parfaitement raison

8 d'établir une distinction entre la partie narrative de la vidéo et les

9 images qu'on a perçues -- qu'on a vues.

10 En ce qui concerne la narration, notre point de vue et très clair. Il

11 s'agit vraiment d'une déclaration de témoin. On est en train de donner un

12 récit des événements, une interprétation des événements. Cela peut

13 présenter un certain intérêt, mais, à notre avis, cela ne devrait pas être

14 déposé comme élément de preuve à moins que la personne en question ne

15 puisse faire l'objet d'un contre-interrogatoire par la Défense et être

16 questionné par les Juges de la Chambre.

17 En ce qui concerne les images proprement dites, il se peut qu'il y ait

18 certaines images qui parlent d'elles-mêmes, qui se passent de commentaires.

19 L'image de M. Totic, par exemple, qui a déposé en tant que témoin devant

20 votre Chambre, et en ce qui concerne une vidéo qui, en quelque sorte,

21 s'authentifie elle-même pour ces parties. Mais même pour ces parties qui

22 pourraient sembler fiables, nous pensons qu'il est nécessaire d'obtenir la

23 présence d'un témoin pour confirmer ce qui est vu sur ces vidéos.

24 L'Accusation a eu la possibilité de le faire, certainement en ce qui

25 concerne l'échange avec Totic. Un certain nombre de témoins internationaux

Page 8561

1 de la MCCE ont participé -- étaient là et sont allés dans tous les endroits

2 où cela a été pris. Néanmoins, ces vidéos n'ont pas été montrées à ces

3 témoins pour voir s'ils pouvaient identifier les personnes qui s'y trouvent

4 et savoir si c'était bien une présentation exacte de ce qui avait eu lieu à

5 ce moment-là. A notre avis, ces témoins devraient avoir été utilisés -- ils

6 devaient avoir été consultés. Le fait qu'ils ne l'aient pas été, à notre

7 avis, veut dire que ces séquences vidéo ne devraient pas être admises à ce

8 stade-ci, si ce n'est pour pouvoir appeler à la barre des témoins qui

9 pourraient les identifier.

10 Comme Me Bougon l'a fait remarquer, nous serions peut-être en mesure de

11 reconnaître l'extérieur d'une église à Guca Gora, mais à moins que

12 quelqu'un de soit en mesure d'identifier exactement l'apparence de l'église

13 à l'intérieur, nous voyons ce qui se passe à l'extérieur et il faudrait

14 qu'on ait eu quelqu'un, à notre avis, pour le faire. Il n'est pas suffisant

15 pour déposer cette vidéo comme quelque chose qui se passe de commentaires,

16 parce que peut-être que ce ne serait pas un tableau exact de ce qui s'est

17 passé à l'époque.

18 Il y a aussi des scènes qui, très évidemment, ne sont pas des séquences qui

19 se passent de commentaires ou qui parlent d'elles-mêmes. Il y a un très bon

20 exemple en ce qui concerne le moment où le général Reinhardt a déposé, et

21 on lui a posé, au cours du contre-interrogatoire, des questions concernant

22 certains soldats qui étaient identifiés sur une séquence vidéo. Il a dit

23 qu'il ne pouvait pas identifier. C'est un très bon exemple, à notre avis,

24 lorsqu'on regarde la transcription, qu'il a dit, "forces musulmanes", par

25 rapport à ce que disait le narrateur. Par rapport à ce qu'on voyait sur

Page 8562

1 l'image proprement dite, il n'y avait absolument aucun rapport. La

2 transcription pouvait dire, "forces musulmanes", mais la vidéo montrait que

3 cela aurait pu être des troupes de n'importe quelle unité. Le général

4 Reinhardt avait été d'accord avec cela et il avait dit qu'il ne pouvait pas

5 exclure que ces troupes aient pu appartenir à n'importe quelle unité.

6 Ces séquences vidéo, à notre avis, ne peuvent pas être admises telles

7 quelles. On ne peut pas tout simplement se fonder sur ce que dit le

8 narrateur pour leur accorder un tel crédit.

9 De même, en ce qui concerne les scènes qui, apparemment, concernent le

10 Mehurici, il n'y a pas de confirmation extérieure, outre ce qui a été dit

11 par le narrateur, qui puisse confirmer qu'il s'agit, effectivement, de

12 Mehurici et qu'il s'agit d'un camp de formation -- d'entraînement des

13 Moudjahiddines et que nous avons réellement vu des Moudjahiddines à

14 Mehurici. C'est simplement ce qu'a dit le commentateur des images. Mais les

15 images ne permettent pas de le confirmer.

16 Même s'il y a certaines parties qui peuvent sembler fiables, à notre avis,

17 il est encore nécessaire que des témoins puissent venir confirmer certaines

18 parties. Ceci est vrai, en fait, pour la majorité des séquences vidéo. Ce

19 n'est pas suffisant d'avoir ces commentaires, et il faudrait qu'on ait des

20 moyens pour authentifier.

21 A notre avis, cette vidéo ne devrait pas, dans son ensemble, être admise au

22 dossier, à moins que des témoins ne viennent déposer et ne viennent

23 confirmer des parties pertinentes de cette vidéo. Des témoins pourraient

24 être convoqués pour le faire et être interrogés par la Défense au cours

25 d'un contre-interrogatoire.

Page 8563

1 M. LE JUGE ANTONETTI : Est-ce que l'Accusation veut reprendre la parole

2 pour répondre aux observations des Défenseurs ?

3 M. NEUNER : [interprétation] Monsieur le Président, l'Accusation a dit,

4 depuis le tout début, que la source -- l'auteur de cette vidéo n'est pas

5 connu, et l'Accusation avait été face à un problème d'ordre général, et ce

6 problème général -- si vous me permettez d'utiliser une telle expression --

7 c'est la nature même de la chose -- la nature de l'animal, si j'ose dire

8 ainsi. Qu'est-ce que je veux dire par là ? Je veux dire que l'organisation

9 moudjahidine, en tant que telle, utilisait des méthodes particulières et

10 elle s'efforçait, fondamentalement, de protéger certaines personnes par

11 rapport à ce qu'on peut voir sur la vidéo. Essentiellement, par exemple, en

12 altérant des traits des visages sur les images, de sorte qu'aucun de ces

13 documents dans notre liste de pièces à conviction ne proviennent

14 directement des Moudjahiddines. Nous ne savons même pas si les

15 Moudjahiddines ont produit des documents, où ils sont allés, et ainsi de

16 suite, où ils ont adressé.

17 Cette vidéo, en d'autres termes, est une des rares pièces à conviction que

18 nous avons pu trouver par nos enquêtes et nos recherches. Nous ne sommes

19 pas à même de fournir -- de donner le nom de l'auteur de cette vidéo. Mais

20 du point de vue de l'Accusation, c'est tout à fait normal que nous ne

21 soyons pas à même de le faire, parce que ce type d'organisation à

22 l'habitude de travailler par des moyens de ce genre et de mettre l'accent

23 sur le fait de ne pas révéler les identités. Par exemple, dans la question

24 de l'échange de prisonniers qui apparaît sur l'enregistrement vidéo, tous

25 les Moudjahiddines portaient des cagoules, pour l'essentiel, qui montraient

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1 simplement -- laissaient apparaître seulement la bouche et les deux yeux.

2 Les méthodes mêmes de cette organisation, à l'évidence, consistent à ne pas

3 révéler l'identité des personnes. La raison pour laquelle on a produit --

4 présenté cet enregistrement vidéo, c'est parce qu'il s'agit d'un des très

5 rares cas dans lesquels l'Accusation a pu mettre la main sur une vidéo qui

6 dure, en l'occurrence, 113 minutes. C'est une longue vidéo. Ce n'est pas

7 une brève séquence, un clip de deux minutes dont nous parlons, mais il

8 s'agit de quelque chose qui est longue, une longue prise de vue qui permet

9 de tirer certaines déductions et ainsi de suite.

10 Aussi, du point de vue de l'Accusation, ceci montre la manière dont ce

11 groupe comprend les choses. Si je prends ceci comme base, de la façon dont

12 ce groupe comprend les choses, comme la Défense l'a fait remarquer, oui, le

13 narrateur -- la voix du narrateur, avec le texte qui est dit, parfois ne

14 correspond pas aux images qui sont présentées. Mais, dans l'ensemble,

15 l'Accusation estime que, pour commencer, le narrateur essaie de donner une

16 chronologie et une évolution des événements au fur et à mesure qu'ils se

17 déroulent. Egalement, il y a plusieurs cas -- dans le cas, par exemple, de

18 l'échange de prisonniers de Zenica ou Guca Gora, les images qui sont

19 présentées de cet endroit et, par exemple, l'incident Zivko Totic, il y a

20 des liens très directs entre ce qui est dit par le narrateur, le compte

21 rendu, et les images qui sont présentées en même temps.

22 Monsieur le Président, Madame, Monsieur les Juges, c'est une affaire dans

23 laquelle l'Accusation s'efforcera de relier un certain nombre d'extraits

24 qui ont été montrés sur cette longue vidéo et les relier à d'autres

25 documents que nous avons sur notre liste de pièces à conviction ou qui sont

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1 liés à d'autres enregistrements vidéo qui seront diffusés soit aujourd'hui

2 soit demain, dans un certain ordre. Puisque, comme je l'ai fait remarqué,

3 le groupe en question utilise des méthodes -- ils occultent, en quelque

4 sorte, l'Accusation ne voit aucune autre possibilité que de procéder de la

5 sorte.

6 Ceci est tout ce que je voulais dire pour le moment.

7 M. LE JUGE ANTONETTI : Je vous remercie.

8 Nous allons faire la pause puisqu'il est midi trente. Nous reprendrons à 12

9 heures 55 et on aura 45 minutes.

10 Vous vous levez parce qu'on s'en va. Très bien.

11 --- L'audience est suspendue à 12 heures 31.

12 --- L'audience est reprise à 12 heures 59.

13 M. LE JUGE ANTONETTI : L'audience est reprise. Il nous reste trois quarts

14 d'heure. Je donne la parole à l'Accusation pour nous présenter la prochaine

15 vidéo. Maître Bourgon.

16 M. BOURGON : Merci, Monsieur le Président. Je voulais simplement faire une

17 remarque suite aux propos qui ont été mentionnés par mon confrère de

18 l'Accusation concernant la nature du groupe comme étant un groupe qui --

19 pour utiliser les mots -- "a group basically using covered methods."

20 Monsieur le Président, la Défense est d'avis que la nature du groupe, si

21 c'est un fait important dans ce procès, doit également être établie par la

22 production d'un témoin qui pourrait venir nous expliquer quelle est la

23 nature du groupe des Moudjahiddines. De nombreux livres ont été écrits sur

24 le sujet. De nombreux experts ou, du moins, des gens qui se prétendent être

25 des experts sur le sujet, pourraient venir éclairer la Chambre si ce sujet

Page 8566

1 est d'une importance pour la preuve de l'Accusation. Mais, en l'espèce,

2 Monsieur le Président, je crois qu'il ne faudrait pas prendre une

3 affirmation qui vienne de l'Accusation que le groupe utilise des méthodes

4 cachées, alors même que, sur la vidéo, tous les noms y sont, tous les gens

5 sont mentionnés. On a même -- le nom de l'organisation qui aurait produit

6 cette vidéo est même mentionné dans le transcript. Je ne crois pas qu'il

7 s'agit d'une organisation cachée, et il faudrait éviter de faire un

8 fantôme, de faire un spectre, à la fois de l'organisation des

9 Moudjahiddines sans avoir d'informations précises et objectives venant de

10 la part d'un témoin.

11 M. LE JUGE ANTONETTI : Merci, Maître Bourgon.

12 Maître Dixon.

13 M. DIXON : [interprétation] Puis-je ajouter quelques mots à ce sujet, moi

14 aussi. Mon éminent confrère nous dit que, du côté du bureau du Procureur,

15 on ne sait pas exactement d'où vient cette vidéo, et que ceci est dû à la

16 manière dont fonctionne l'organisation des Moudjahiddines. C'est

17 généralement le genre d'explication qui nous est donné -- le genre de

18 prétexte qui nous est donné, parce qu'on nous dit que ces gens-là ne

19 veulent pas que leurs activités soient rendues publiques.

20 Cependant, si on visionne cette vidéo, on n'a pas l'impression que les

21 personnes concernées essaient de se cacher. On donne des noms, on voit des

22 photographies de certaines personnes, on voit même la fille de l'un de ces

23 individus, comme vous l'avez vous-même remarqué, Monsieur le Président. Le

24 document lui-même -- l'enregistrement lui-même nous montre que ceux qui

25 l'ont réalisé n'ont nullement l'intention de se cacher aux yeux du public.

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1 Notre question, c'est de savoir s'il est possible, du côté de l'Accusation,

2 de savoir comment cette vidéo a été réalisée et dans quel objectif.

3 M. LE JUGE ANTONETTI : Est-ce que l'Accusation veut reprendre la parole sur

4 cette question, compte tenu des observations de la Défense, ou passer à la

5 suite ?

6 [Le conseil de l'Accusation se concerte]

7 M. NEUNER : [interprétation] Monsieur le Président, Madame, Monsieur les

8 Juges, l'Accusation s'est efforcée d'identifier ceux qui ont produit et

9 réalisé cette vidéo. Cependant, toutes les informations dont nous disposons

10 à ce sujet, nous les avons déjà communiquées.

11 De manière générale, ce n'est peut-être pas en rapport direct avec cette

12 cassette, mais à d'autres cassettes qui concernent les Moudjahiddines, où

13 il y a des séquences concernant les Moudjahiddines, certains des personnes

14 qui nous ont fourni ce type de vidéo nous ont dit qu'ils ne souhaitent pas

15 que l'on révèle leur identité, car ils craignent de courir un risque de ce

16 fait. Mais ce n'est pas le cas pour cette cassette-là.

17 Permettez-moi de saisir l'occasion qui m'est donnée pour vous indiquer un

18 passage -- une séquence qui a été visionnée aujourd'hui, et sur deux ou

19 trois documents qui peuvent confirmer ce qui a été dit dans ce passage --

20 ce qui a été dit dans cette cassette. Je vous demande de vous reporter à

21 l'intercalaire numéro 1, page 29 de la transcription, à peu près au milieu

22 de la page. Il est dit, je cite : "Commentaires en anglais" -- "English

23 voice-over" et, ensuite, on peut lire, je cite : "Les dirigeants des

24 Moudjahiddines se sont rassemblés pour déterminer les raisons de la défaite

25 et des retraits." Ensuite, il est dit : "Plus tard, le conseil de la

Page 8568

1 Sourate des Moudjahiddines a décidé d'arrêter toute opération avec l'armée

2 jusqu'à ce que les Moudjahiddines soient reconnus comme bataillon

3 indépendant au sein de l'armée de Bosnie."

4 "L'armée de Bosnie a reconnu le rôle joué par les Moudjahiddines jusqu'à

5 présent et leur besoin en hommes de ce type. Si bien que les dirigeants de

6 l'armée de Bosnie ont accédé à la requête qui leur avait été faite. Ils ont

7 reconnu le bataillon des Moudjahiddines comme faisant partie de l'armée de

8 Bosnie, sur laquelle pouvait être flotté le fanion de l'armée [inaudible]."

9 Il y a trois documents qui figurent sur la liste des pièces à conviction et

10 qui permettent de conformité les propos tenus par le commentateur. Cela

11 pourrait même nous aider à déterminer la date des événements qui sont ainsi

12 évoqués par le commentateur.

13 M. LE JUGE ANTONETTI : Il vaudrait mieux poursuivre et passer maintenant à

14 la prochaine vidéo.

15 M. NEUNER : [interprétation] Si je vous comprends bien, Monsieur le

16 Président, vous souhaitez que nous abordions la question que je venais

17 d'évoquer plus tard.

18 Dans ces conditions, nous allons poursuivre le visionnage. La séquence

19 suivante que nous allons voir a trait à ce qui s'est passé au site, à

20 l'endroit où a lieu l'enlèvement de Zivko Totic. Ceci a déjà été présenté

21 au témoin Zivko Totic. Etant donné qu'il est déjà tard, je propose de ne

22 pas montrer cette séquence, puisque nous l'avons déjà vue. Ceci nous

23 permettra de gagner du temps et de passer à la cassette 2.2, c'est-à-dire,

24 la vidéo V0002452, c'est-à-dire, à la série 2.2 de nos cassettes. Il s'agit

25 d'une émission de TV Vitez. C'est l'annonce du kidnapping de Zivko Totic en

Page 8569

1 date du

2 15 avril 1993. C'est TV Vitez qui a produit cette vidéo. Cette vidéo a été

3 présentée au TPY dans l'affaire Kordic/Cerkez, par l'équipe de la Défense,

4 et a été versée au dossier sous la cote D215/1. Il s'agit d'une pièce de la

5 Défense. Cette pièce a été présentée par le truchement du témoin Slavko

6 Pavlovic, le 15 mai 2000. Je signale aux Juges ainsi qu'aux parties, que

7 l'on trouvera la transcription correspondante, ou plutôt le compte rendu

8 d'audience correspondant page 18 676 à 18 684 du compte rendu d'audience.

9 Cet enregistrement dure quatre minutes à peu près parce que nous n'allons

10 pas passer la cassette dans son intégralité.

11 M. LE JUGE ANTONETTI : Les Défenseurs rien à dire. Rien à dire.

12 Allez-y.

13 [Diffusion de cassette vidéo]

14 L'INTERPRÈTE : [Voix sur voix]

15 "Chers téléspectateurs de TV Vitez, bonsoir. L'information-clé de ce jour,

16 c'est un crime très grave qui a été commis aujourd'hui vers 8 heures du

17 matin à Zenica. Lorsque le véhicule qui transportait M. Zivko Totic, le

18 commandant de la Brigade de Jure Francetic, qui se dirigeait vers le

19 commandement du HVO et de Zenica a fait l'objet d'une attaque. Ceux qui

20 assuraient l'escorte du commandant et Ivica Vidovic, Ostor Nornic [phon],

21 Marco Etihomir [phon] ont été tués par traîtrise au cours de cette attaque.

22 Un passant dont l'identité est encore inconnue a également été tué. Le

23 commandant de la Brigade du Francetic, M. Zivko Totic, a été enlevé, et

24 l'on ignore ce qui est advenu de lui et où il se trouve.

25 D'après les dernières informations dont nous disposons, il n'y a pas

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1 d'échanges de tir à Zenica, mais la situation n'en reste pas moins

2 extrêmement tendue. Dans ce contexte, il y a eu une conférence de presse

3 spéciale aujourd'hui à Busovaca que vous avez pu regarder sur nos ondes

4 précédemment. Pour ceux d'entre vous, qui n'avez pas été en mesure de

5 regarder cette conférence de presse, nous allons la diffuser après

6 l'émission Slikom na Sliko. La zone opérationnelle de Bosnie centrale a

7 fait une proclamation qui a été lue lors de cette conférence de presse et

8 qui va être reproduite pendant ce bulletin d'information. Des forces

9 musulmanes extrémistes, sous le commandement du 3e Corps de l'ABiH dirigé

10 par Enver Hadzihasanovic, ont mis en œuvre des plans pour tuer des

11 officiers, les dirigeants du HVO dans la zone opérationnelle de Bosnie

12 centrale. Leur objectif est simple; provoquer un conflit de grande

13 envergure entre l'ABiH et le HVO, détruire le HVO et empêcher la mise en

14 place de l'accord Vance-Owen sur l'organisation des provinces; un accord

15 qui a été signé à New York. Ceux qui se qualifient de membres de l'ABiH

16 brûlent les drapeaux croates à la veille des fêtes de Pâques. Ils menacent

17 les Croates. Ils pillent. Ils tuent les officiers croates, et ils enlèvent

18 des officiers tout en parlant de luttes communes contre les Chetniks, et en

19 se distançant seulement dans leurs paroles des auteurs de ces crimes. Dans

20 ces temps extrêmement difficiles pour les Croates, dans ces temps

21 difficiles de leur histoire, nous en appelons au peuple croate et aux

22 membres du HVO pour défendre nos terres et nos foyers. Nous avons la

23 possibilité de vaincre notre ennemi. Nous dénonçons vigoureusement les

24 actes terroristes et d'extrémistes musulmans. Dans l'intérêt de la peine,

25 nous demandons à ce que tous les Moudjahiddines soient expulsés de ce

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1 territoire.

2 D'autre part, nous avons reçu une proclamation venant du HVO de Novi

3 Travnik à l'occasion de la proclamation du SDA de Novi Travnik et de ce qui

4 est appelé la ville libre de Novi Travnik,

5 le 14 avril 1993.

6 Le HVO de Novi Travnik a délivré la proclamation suivante, je cite :

7 "Dans le cadre de la détérioration de la situation en matière de sécurité

8 sur le territoire de la République d'Herceg-Bosna et particulièrement à

9 Novi Travnik, suite à l'enlèvement scandaleux de quatre membres du HVO par

10 des membres des forces musulmanes, nous assistons une fois encore à la

11 propagation d'informations malveillantes et fausses à l'intention de

12 l'opinion publique. Premièrement, il est totalement faux de dire que cet

13 enlèvement a eu lieu dans la zone contrôlée par le HVO. Deuxièmement, il

14 est tout à fait faux de dire que les auteurs de ce crime sont inconnus,

15 parce que le HVO a reçu des informations selon lesquelles ceci est l'œuvre

16 des membres des forces musulmanes. Troisièmement, c'est également un

17 mensonge patent de dire que les membres du HVO font une démonstration de

18 force dans les rues de Novi Travnik et s'en prennent à la population

19 musulmane.

20 Tout ceci indique clairement quelle était l'intention; il s'agissait de

21 provoquer un conflit dans une zone plus étendue. Les événements dans

22 d'autres municipalités de la HZAB confirment cette affirmation. Ce type

23 d'informations diffusées par les dirigeants du SDA de Novi Travnik et les

24 membres des forces musulmanes produisent un effet irritant au sein de la

25 population croate. Elles ne sont nullement propres à promouvoir la paix et

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1 la coexistence dans cette région, ni l'application des accords signés

2 émanant du plan de paix.

3 C'est signé par le président du HVO de Novi Travnik, M. Jozo Cesic.

4 L'agresseur était actif sur le front de Travnik. On a entendu des tirs

5 venant d'armes d'infanterie dès 6 heures du matin à 1 heure de l'après-

6 midi. A 3 heures de l'après-midi, un canon sans recul et des mortiers ont

7 ouvert le feu sur le centre de Turbe. Pas d'activités significatives

8 pendant la nuit. Hier, dans le cadre d'une opération menée par l'agresseur,

9 un membre du HVO a été légèrement blessé. L'agresseur a causé des dégâts

10 supplémentaires hier lors de ces opérations. La 59e réunion du gouvernement

11 du HVO de Travnik a eu lieu hier à 13 heures sous la présidence de M.

12 Zeliko Pervan. Au début de la réunion, on a adopté le procès-verbal des

13 réunions précédentes. On a discuté du rapport relatif à l'évacuation de

14 l'entrepôt Prahulje par le HCR des Nations Unies, et on a parlé des

15 responsabilités à ce sujet."

16 M. NEUNER : [interprétation] Il s'agissait de l'extrait que je souhaitais

17 vous présenter, Monsieur le Président.

18 M. LE JUGE ANTONETTI : Nous avons vu un extrait de cinq minutes, où deux

19 speakerines vont intervenir en lisant apparemment des textes préparés à

20 l'avance relatifs principalement à l'enlèvement de M. Totic, commandant du

21 HVO.

22 On ne sait pas en regardant ce document si les deux speakerines sont l'une

23 à côté de l'autre, ou ce sont des séquences juxtaposées d'informations

24 diffusées dans le temps. En théorie, quand il y a deux journalistes, on le

25 voit l'un à côté de l'autre, puisque là on les voit l'une après l'autre. Si

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1 cela se trouve, c'est une juxtaposition d'informations qui ont été données

2 dans le temps.

3 Lorsque la première speakerine intervient, elle fait part simplement de

4 l'enlèvement sans donner aucune précision. La deuxième speakerine, elle,

5 elle met en cause directement la partie adverse, à savoir, l'ABiH. La

6 première speakerine qui succède après, reparle de cette affaire dans le

7 même sens que la deuxième speakerine. La deuxième speakerine va ensuite

8 évoquer la question de la proclamation du HVO de Novi Travnik, qui apparaît

9 moins lié à l'enlèvement de Totic.

10 Voilà, ce qu'en cinq minutes, on a pu voir.

11 Maître Bourgon.

12 M. BOURGON : Merci, Monsieur le Président.

13 Rapidement, sur cette vidéo, le premier commentaire traite du fait que mon

14 confrère de l'Accusation a mentionné à la Chambre le numéro des pages, des

15 notes sténographiques de l'affaire Kordic dans lequel cette vidéo semble

16 avoir été présentée par une des équipes de la Défense. Monsieur le

17 Président, j'aimerais noter qu'évidemment, les comptes rendus du procès

18 Kordic ne font pas partie de la preuve que nous avons, qui a été introduite

19 ou admise au cours du présent procès. Ces pages-là, Monsieur le Président,

20 ne font pas partie du dossier.

21 Concernant la vidéo elle-même, la Chambre a bien noté la question que les

22 personnes qui étaient à l'écran ont lu des textes préparés dont les auteurs

23 semblent connus. Toutefois, nous n'avons, encore une fois, aucun témoin qui

24 peut venir authentifier le fait que le reportage en question, a bel et bien

25 été pris de la radio de Vitez. Plusieurs témoins auraient pu authentifier

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1 que c'était oui, une émission, mais nous n'avons aucun témoin qui n'a pu

2 nous dire que le reportage que nous voyons provient, en effet, de la

3 télévision de Vitez, et que les autres images sont également un reportage

4 télévisé officiel. Merci, Monsieur le Président.

5 M. LE JUGE ANTONETTI : Maître Dixon.

6 M. DIXON : [interprétation] Merci, Monsieur le Président. Rien à ajouter à

7 ce que vient de dire Me Bourgon et à vos commentaires.

8 M. LE JUGE ANTONETTI : L'Accusation veut-elle préciser certains points

9 évoqués par la Défense ?

10 M. NEUNER : [interprétation] En quelques mots. Merci, Monsieur le

11 Président.

12 Nous avons consulté ces extraits de comptes rendus dont il a été question à

13 l'instant. En synthèse, Slavko Pavlovic a déclaré qu'au fond, il avait vu

14 cette séquence, ou plutôt il l'avait entendue ce jour-là, le jour où

15 l'annonce avait été faite. Il a dit que ceci avait été diffusé deux fois;

16 une fois le matin, et à 19 heures dans une émission, je ne sais pas si je

17 le prononce bien - Slikom na Sliko, image sur image. Cette séquence a été

18 diffusée pour démontrer pour ainsi dire la connaissance ou la propagande de

19 l'autre partie après l'enlèvement de Zivko Totic.

20 M. LE JUGE ANTONETTI : Merci.

21 Oui, Maître Bourgon.

22 M. BOURGON : Monsieur le Président, j'aimerais simplement attirer

23 l'attention de la Chambre sur le fait que c'est là justement l'objectif de

24 nos commentaires, à l'effet que les renseignements qui viennent d'être

25 fournis par mon collègue ne sont pas des renseignements qui peuvent être

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1 donnés comme témoignage par un membre de l'Accusation. Le témoin soit doit

2 être devant la Chambre ou soit on peut demander l'admissibilité d'une

3 partie du compte rendu du procès Kordic en passant par la Règle 92 bis(D).

4 En l'espèce, nous n'avons pas ces renseignements-là. Ces renseignements-là,

5 Monsieur le Président, ne peuvent pas être donnés comme information par un

6 représentant de l'Accusation.

7 Monsieur le Président, les vidéos que nous voyons depuis hier et que nous

8 allons continuer de voir, sont en possession de l'Accusation depuis de

9 nombreuses années. La plupart du temps, les objections que nous formulons

10 ont lieu à la façon de présenter des éléments de preuve. Il y a une

11 méthode, il y a une façon de procéder. Il est de notre devoir en tant que

12 conseil de la Défense, que lorsque cette façon-là n'est pas suivie, de

13 noter qu'il y a un manquement sur la façon de procéder pour introduire une

14 preuve. Je ne voudrais pas, Monsieur le Président, que nous soyons perçus

15 comme étant des gens qui tentent d'empêcher que la preuve soit entendue;

16 nous ne voulons que le respect de la procédure selon le règlement

17 applicable devant ce Tribunal. Merci, Monsieur le Président.

18 M. LE JUGE ANTONETTI : Merci. Nous allons passer la bande suivante.

19 M. NEUNER : [interprétation] La bande suivante a le numéro

20 ERN V0002401. La date exacte se situe entre le 15 avril 1993 et le

21 17 mai 1993, période au cours de laquelle le témoin Zivko Totic a été

22 enlevé et a fait l'objet d'un échange. La bande elle-même contient un

23 message qui a été diffusé, ou qui a été recueilli de la bouche même de M.

24 Totic lorsqu'il se trouvait en détention.

25 S'agissant de l'auteur, avant d'en parler, est-ce que nous pourrions passer